eru illa lesandi, men tað er eingin trupulleiki við ætlaðu skipanini – Tað er eingin ivi um, at við hesum hugskoti og meiri røkt kundi kirkjugarðurin undir Svínaryggi blivið ein hugnalig minnislund fyri
mánanátt, tá skálafólk vórðu evakuerað á miðari nátt. Men so var ikki, og vit skulu ikki á hesum stað viðgera orsøkina til, at almenni miðilin ikki er ein aktivur partur – tað kunnu vera
øðrvísi enn, at tingmanning Tjóðveldisins tók undir við uppskotinum um val í úrtíð – og út frá hesum kundu staðfestast, at bæði fiskivinnureformur, kommunureformur, pensjónsreformur
nátthúsini skift út við VC, ið skolaði alt út á sjógv, og flestu fólk fingu sær vaskimaskinu. Við hesum broytinginum kom eisini nakað heilt annað inn. Vit vórðu undirdýkt við reklamum um ymisk vaskievni
um loysing ella samband 14. september í 1946. Tað sló Zakariasi Wang fyri bróstið, at vit á hesum stað mikudagin skrivaðu, at fólkaatkvøðan var »demokratisk ivasom«. Tá vit skrivaðu
argumentera á týskum ella enskum, fyri ikki at tala um á fronskum. Hví kann landsstýrið ikki læra av hesum sokallaðu umhvørvisfelagsskapunum, sum tá alt kemur til alt í fleiri førum eru fela
Århus bleiv Karl Johan lækni á Tvøroyri, og tað bleiv hansara lívsstarv, og sum altíð var hann í hesum arbeiði nærlagdur og avhildin. Tað var ikki so ofta vit hittust tey seinnu árini, men hvørjaferð
men er eitt symptom uppá, hvussu galið tað gongur við monopoli, og tá vit hava eigarar – í hesum føri politikarar – sum dyrka sína monopolstøðu. Tað er neyvan leiðslan í Atlantsflog, sum
gjørt beinanvegin. Tað er bara flokkur løgmans og Javnaðarflokkurin, sum eru »ósekir« í hesum. Men hetta slagið tapti løgmaður – eisini innanhýsis í samgonguni, sambært Bárði Nielsen
Hvat var av “ogn Føroya fólks” um útlendingar ráddu? Hesin spurningur er sera viðkomandi at seta í hesum døgum av fleiri grundum. Eg fari tó bara at viðgera tann partin, ið er um samráðingarnar millum
