og ónavngivin tjóðveldisfólk út, umframt onnur hampafólk – og eisini fólk, ið eru farin higani av fold. Atvoldin til ótespiligu útspillingarnar er eftir øllum at døma, at hesi fólk hava stríðst fyri málum

Góði elskaði pabba Tað er so ómetaliga tungt at góðtaka, at tú ikki ert her á fold, saman við okkum meir. Okkum sum tú altíð, ja altíð hevði so stóra umsorgan fyri. Pabba og mamma eru bæði fødd og uppvaksin

tann ”sanna Gud”, tí at tann “sanni Gud” var ikki uppfunnin, tá ið Epikur frøddi seg um lívið her á fold. Tað reingir kortini ikki við úrdráttin í argumentatiónini hjá Epikur, sum er, at um Gud vil tað góða

teknifilmin frá Pixar og Walt Disney, ið júst nevnist Ratatouille. Tað er søgan um Rémy, ið er komin her á fold sum rotta. Hann býr í París og droymir um gerast sjef-kokkur. Fantastiskur filmur um hvat dreymar

sum vil sleppa at syrgja pápan og virða hann við at tosa finskt. Sum eitt lítið djarvt mannabarn á fold, so kemur hon at gera uppreistur móti øllum. Filmurin er djúpt rørandi, og sum áskoðari syrgir og

savnið verður lisið sum ein sjálvstøðug og óheft ferð gjøg­num almennar lívsroyndir hjá menniskjum á fold. Fyrsta yrkingin “Heimavøllin” er eins og eitt forljóð, áðrenn lagt verður til brots, og lýsir helst [...] Graveyard Poets”, ið skrivaðu skaldskap um kirkjugarðar og um alt tað tíðaravmarkaða í tilveruni á fold. Yrkingin “Positano 1999” er ein enduryrking av kendu yrkingini “Todtnauberg” hjá jødiska yrkjaranum

Jákup Mikkelsen. Hvat hevur Várharra ikki veri framsíggin, tá hann setti hesar frelsandi einglar á fold í einum so glataðum landi sum Føroyar. Latum okkum øll stuðla teimum í at steðga ólevnaði, og at forða

hann skrivaði, tá ið Victor Danielsen andaðist í 1961: Eitt stórmenni, ápostul og skald Við tær av fold er farið, Tú Bíbil og sálmabók føroyingum gav, Tær verða tín minnisvarði. - Í dag skulu vit so avdúka

seta teir sær tað fyri, og minna seg sálvan á, at sumt her á fold er vert ein skarpan gang. Tað einasta, sum ein góður stríðsmaður á hesi fold bara skal minnast til í hesari tíðini, er at fara í kríggj uttan

komu suður um Gøtunes, høvdu vit seglið á. Heima var øll vón burtur um at síggja okkum aftur her á fold. Syðrugøtufólk vóru á veg til messu í Norðragøtu, har ímillum tveir mammubeiggjar mínir. Nú síggja