hjá starvsfólkum etc. so tú veit eftir mínari meting ikki, hvat leiðsla er fyri nakað - annað enn í teori og dreymum - tú ert lukkuliga óvitan um leiðslu. Eg leggi til merkis, at tú roynir at brúka (ella

veruleiki, at tann, sum hevur gjørt almennu leiðreglurnar fyri einskiljingunum, hevur ikki megnað at fáa teori, veruleika og úrslit at sampakka, heldur hann. Eitt skot fyri bógvin Hann sigur, at verður hugsað

hetta vóru fleiri av áhoyrarunum heldur ikki. Tað varð víst á, at grundútbúgvingin ikki bert er teori, men eisini praksis. Onkur vísti eisini á, at sjálvt um føroyingar spesialisera seg uttanlands, so

tíðin er liðin kann førarin bert fáa koyrikortið aftur, um hann stendur eina nýggja koyriroynd í teori og koyring. Endamálið við herdu reglunum er ein roynd at steðga tí skilaleysu koyringini, har koyrt [...] treytaðan dóm hangandi yvir høvdinum í 3 ár, og harafturat skal upp til eina nýggja koyriroynd, bæði í teori og koyring. Stendur hann ikki ta royndina, missir hann koyrirættin og skal taka koyrikortið av nýggjum

tey okkurt annað - teoretiskt sæð tað næstbesta, sæð frá sjónarhorninum hjá tí einstaka. Eitt er teori, og eitt annað er praksis. Eitt er eitt stórt land, har flestu fólk einki pass hava og ongantíð fara

standi fyri. Men hinvegin kenni eg eisini hann. So fáa vit at síggja, hvussu støðan verður. Tí eitt er teori, men tað er so í praksis, at alt verður avgjørt, heldur hann. Julian sigur annars, at tað sum so er

jóra hjá Svenska Messan í Gøteborg, Björn Malmström, sum hevur nógvar royndir við messum, bæði í teori og praksis. Björn fer at viðgera teir ymisku hornasteinarnar, sum standast av at luttaka á einari

virkandi, ósagdi boðskapurin og nakni veruleikin á Føroya Studentaskúla og HF-skeiði. Langt er ímillum teori og praksis, ímillum visión og veruleika - tað hava vit so staðiliga ásannað við førda útbúgvingar

, er í mótstríð við "la theoria conventional". Tað kann ikki forklárast við vanligari liberalari teori um búskap. Hetta týdningarmikla tema veður tikið upp í einum donskum blað. "Verdensøkonomiske tærskehold

úr Grønlandi verður tikin við. Ikki minst nú Eidesgaard og Hoydal eru í hornatøkum. Hetta er ikki teori, eg skrivi um, men praksis og veruleikan. Øll tøl, eg nevni, havi eg frá grønlendsku hagstovuni. Tøl