givið út beint undan Ólavsøku – hesar heilt serligu dagarnar, tá vit savnast sum tjóð at hátíðarhalda mentan, kærleika, og felagsskap. “ Kærleiksfavnur ” er ein sangur um djúpan kærleika – tað slagið, har tú

vorðið væl dýrari at fara á matstovu og at gista á hotelli. Og samstundis er tað, tey kalla frítíð, mentan, rúsdrekka og tubbak, eisini vorðið dýrari. Hinvegin er prísurin á olju til húsarhald, lækkaður heili

prosent. Seinasta árið eru prísirnir farnir upp í øllum høvuðsbólkum uttan bólkinum sum eitur frítíð og mentan og í bólkinu, sum eitur samskifti, tí har lækkaðu prísirnir eitt lítið vet. Størsta hækkingin er

halda, tað er umráðandi at dagføra og menna skúlarnar í allari kommununi. Við okkum við róðrið fáa mentan, ítróttur og frítíðarlív sum heild bestu sømdir Vit halda, at kommunan eigur at átaka sær at eggja

limalondini í ES og limalondini í EFTA. Umframt tey fýra frælsini fevnir EBS samstarvið um gransking, mentan og útbúgving. Noreg, Ísland og Liktenstein eru í dag partur av EBS samstarvinum, meðan Sveis hevur

upp fyri teimum, eins og kapitalur og fjøltáttaðar samstarvsskipanir innan gransking, útbúgving og mentan er vorðin atkomilig fyri íslendska samfelagið. Íslendska og evropeiska vinnulívið hava lagt seg upp

at vit fáa sum mest fyri hvørja krónu. Í 2009 fara vit at gjøgnumganga almannamál, í 2010 skúla og mentan, og í 2011 vinnu og fiskivinnu, alt fyri at tryggja, at almennu pengarnir verða brúktir rætt, segði

tíðin er komin til nýggjar avbjóðingar. Nú tá eg fari higani, havi eg hugsað mítt um, hvussu Oslo-mentan og Oslobúgvar eru. Eg eri komin til ta niðurstøðu, at teir eru seigligir, sunnir, rættuliga innanbundnir

bæði í samfelagnum og at enda yvir hvørjum einstøkum húski ? men at hann virkar í eini skipan og mentan, sum hvørki í sínum ástøði ella í síni almennu útsøgn viðurkennir ávirkan hins einstaka, men bara [...] tá hann heldur fyri, at menniskjan ikki longur megnar at skammast. Thomas Mann lýsir hesa nýggju mentan í skaldsøguni Gandafjallið, 1924, har hann letur humanistin Settembrini og jesuittin Naphta skifta [...] mannaát vanligt, ikki sum nakað, fólk gjørdu av neyð, men sum ein partur av sannari, solidariskari mentan, og fólk kundu t.d. býta um børn við hesum framkomna endamáli. Summastaðni vórðu børn dripin, kókað

tryggja, at øll - frá børnum til skattaborgara - enda sum vinnarar. Lat okkum taka fetið móti eini mentan, har vit ikki tiga problemini í hel, men heldur loysa tey í felag. Vinarliga Hergeir Staksberg