eri ein kvinna. Eg eri eitt menniskja, sum havi somu rættindi og møguleikar sum hini uttan mun til kyn, og eg havi ongantíð merkt, at tað er nøkur forðing at vera kvinna. Rúna: Serliga eru kvinnurnar fámentar

fleiri av teimum seinastu Fróðskaparritum, og bók 52 er einki untantak. Í hesum er grein um ómarkaði kyn í føroyskum. Enn ein doktaralesandi hevur skrivað. Erla Olsen á Náttúrugripasavninum er doktaralesandi

vera cool. Restin av lýsingini er so bygd rundan um løgnu úlpuverurnar, sum hvørki hava andlit ella kyn og í heila tiki eru so langt úti, at ongin rættiliga veit, hvat gongur fyri seg. Úlpuverurnar eru

Samansetingin av umboðum á tingi skal spegla samansetingina í samfelagnum. Her kunnu nevnast variablar sum kyn, aldur, starvsbólkar, minnilutar o.a. 4)Virkni. Her verður hugsað um, at skipanin ikki má gerast ov

Talan er um fólk, sum sita í fongsli - oftast uttan rættarmál - tí tey hava ein annan húðalit, annað kyn, aðra trúgv ella hava eina aðra politiska sannføring enn valdsharrarnir. Tað eru óivað mong, sum seta

at pápar hava ikki somu rættindi sum mammur til barnsburðarfarloyvi, og at hetta er mismunur vegna kyn. Áheitanin varð ikki tikin til eftirtektar.

rin í mentamálur var ikki mjúkur. Hann heldur ikki tað er rætt, at politikarar blanda seg í, hvat kyn fólk skulu velja. -Uttan mun um Rúna er mítt sysktinabarn, so eri eg rúkandi ósamdur við henni. Vit

eftirfarandi, so mugu tað vera akkurát líka nógv til av hvørjum kyni í Føroyum. So er bara at seta eina kyns-kvotu í verk har tad er lógarbundið, at allar nevndir, ráð v.m. skula hava javnt nógv av hvørjum kyni

Tað fara fólk óivað at halda, men pápi og eg eru ógvuliga ymisk. Fyri tað fyrsta eru vit hvør sítt kyn, og vit hugsa als ikki á sama hátt um fleiri viðurskifti, men sjálvandi eri eg sprottin úr tí politiska

verður eftir hvørjum øðrum. Samfelagið er fyri øll. Kynsbýtið er rættiliga javnt, og tí eiga bæði kyn at vera umboðað í bý- og bygdaráðum. Her eiga avgerðir at verða tiknar í felag til gagns fyri allar