tað eitt sindur órættvíst at halda á við hugtakinum ”hundalív”. Tí hundalív er at standa bundin, ganga bundin ella vera ella vera bundin innandurða og ikki sleppa út. Verri er statt, tá ið tað kettuni [...] øðrum. Tað má so merkja, at ketta skal undir somu lógir, sum hundarnir eru komnir. Ikki hava loyvi at ganga leysar, sum teimum lystir, vera í bandi osfr. Tí tað líkist svartasta ongum, sum kettan sleppur at

ikki kvinnunum sersømdir? Er tað neyðugt við báðum kynunum umboðaðum? Slíkar útsagnir tykjast at ganga aftur og aftur, og vilja ofta steðga kjakinum og seta punktum við setningin. Tað er ein trupulleiki [...] grundreglurnar áðrenn tú megnar at spæla spælið – byrjar tú ov seint er tað tungt, strævið og kann tað ganga long tíð áðrenn fyrstu fótafetini eru jøvn. Tað er so øgiliga týdningar­mik­ið, at man byrjar í góðari

heitnum: ”Eg vil ikki krógva tað”, har eg m.a. segði, at ”tað kanska er ein skepsis um hetta við at ganga til psykolog, at tað kanska er nakað av eini pseudo vísind og ikki er hard core rocket science som [...] øld... Kári Leivson endurgevur meg ikki rætt tá hann sigur meg hava sagt, at ”fólk hava skepsis at ganga til psykolog”. Tað, eg segði, snúði seg als ikki um hvat meinigi maðurin og kvinnan halda um psykologiska

eisini lærarunum møguleika til at geva hvørjum einstøkum næmingi ta uppmerksemi, honum tørvar. – Vit ganga ómetaliga høgt upp í, at tað fakliga er á høgum støði, og sum ein lítil skúli hava vit tann fyrimun [...] undirvísingartímarnar. – Her eru nógvir raskir ungir menn, sum eisini dáma væl at gera mat. Skipararnir ganga út og passa grýturnar síðsta undirvísingartíman. Næstan dagliga eru teir við grýturnar og matgera

rinda fyri at sleppa í hagan. Øðrumegin standa tey, sum vara av ferðavinnuni, og tey, sum plaga at ganga í fjøllunum, og tey tvíhalda um, at tað eigur at verða ókeypis hjá fólki at fara í hagan. Hinumegin [...] hvør kann fara í hagan, ella ikki, tí í ringasta føri kunnu avleiðingarnar vera, at fólk bara kunnu ganga eftir gøtunum og sostatt eru tey útihýst frá at kalla allari náttúru. – Eg haldi framvegis, at tað

partarnir eru samdir um at fara undir eitt samstarv, kann tað ganga eitt ár til tann avtalan formliga er gjørd. Og frá tí kann tað so aftur ganga eitt ár at fáa greiði á, akkurát hvat avtalan ítøkiliga skal

roynast í veruleikanum, so ein kennir hvar mørkini ganga. - Sumt er eisini ein metingarspurningur. Og tá ið umræður djóravælferðina og hvar tey mørkini skulu ganga fyri, hvat vit halda er í lagi og ikki sum samfelag

flokk. Hetta eru børn úr fátækum familjum, sum ikki hava ráð at senda børnini í skúla. Í sama skúla ganga eisini børn, hvørs foreldur gjalda sjálvi fyri skúlagongd hjá barninum. Skúlin, sum er rikin av kristnum [...] Í Pakistan er talan um børn úr kristna minnilutanum, sum hevur trong kor í landinum. Skúlan, tey ganga í, hevur Rúmfatalagerinn í Íslandi, sum føroyingar eiga, latið byggja. Í løtuni senda vit stuðul til

framtíðar skúlan í høvuðsstaðnum. Tilráðingin segði, at best var um allir 10. floksnæmingar komu at ganga á einum staði við egnari leiðslu og egnum hølum. Ætlanin var at skipa henda depilin í samstarv við [...] ikki eisini tørv á, at umvælingarnar verða framdar? Hava foreldrini ikki krav uppá, at teirra børn ganga í einum skúla, har fysisku karmarnir eru í lagi? Hevur býráðið útrokningar, sum vísa, at ein 10.

skuldi lívið bara ganga ein veg - uppeftir!” Hann byrjaði at íðka ítrótt og at eta sunt og gevur konuni, Sólrún Ástu, og dóttrini, Sáru Björt, stóran part av æruni fyri at tað byrjaði at ganga uppeftir aftur