viðhald frá skattgjaldarans tænarum, kann ikki halda fram. Frí prosess til prinsippmál kundi verið ein vegur fram, har skattgjaldarin og illa viðfarin starvsfólk kundu ført sínar sakir til dóms og harvið skapt
tjarnirnar, har nógv fólk nýtir fríðtíðina um summarið. Tað hevði órógva, um ein stórur og breiður vegur varð lagdur ígjøgnum hetta økið. Finnleif Durhuus sigur, at teir mettu tað vera best, um vegurin varð
ábendingar um, at tær ætla at hava okkurt orðið at siga, tá heiðursmerkini skulu býtast. Enn er tó langur vegur eftir á mál, men skal støði takast í einstaklingunum á liðnum, er lítið at ivast í, at tilfarið er
Hamaran á Argjum. Rundkoyring skal gerast, har Marknagilsvegurin og Velbastaðvegur hittast. Síðani skal vegur gerast yvirum, við kirkjugarðin, og skal so knýtast í vegin niðan á Hamaran. Sum er, má koyrast inn
verður grundlógin avtikin, og allir møguleikar verða burtur at velja sjálvstýri/samband og eingin vegur aftur til ríkisfelagsskapin, sum hevur tryggjað okkum heimsins besta land at liva í, og vit fáa ístaðin
savnað saman til at gjalda fyri upprudding av slíkari dálking. Har tað er ein vilji, er tað eisini ein vegur. Men viljin er ikki til staðar í løtuni. Vit skulu finna útav, hvør hevur ábyrgdina av at dálka okkara
játtanirnar í 2024 eru íløgur, sum eru í gongd. Talan er um m.a. hesar verkætlanir: hornaskýlið, vegur og parkeringsøkið við Stangavegin, víðkan av Norðhavnini og vatnleiðing til tunnilin Norður um Fjall
fyri – men at hon hevur gott mót. Hon skal nú gjøgnum fleiri kanningar, skrivar hon. – Heilsa mín og vegur mín aftur skulu ikki órógva hvørki Rroels Lund Poulsen ella Stephanie Lose – ella meg sjálva. Tað
at stórveldini USA og Sovjetsamveldið fóru at leypa á hvørt annað. Øll vita, at ongin liviligur vegur er úr slíkum samanbresti. Tað løgna er, at vit nú aftur liva í eini støðu, sum minnir um. Nú sum tá
Tekningar eru tøkar. NÝGGJAN VEG OMANFYRI!?: Skulu hugborgir partvíst gerast veruleiki, má nýggjur vegur gerast (helst oman fyri minnisvarðan og kirkjugarðin)!? Vegurin kann so sneiða oman í Argjaboðagøtu