KT-felagið nevnir m.a. í skrivinum, at málið er farið av kós, og teir siga seg rokna við, at verandi politikkur á økinum kann gerast álvarsliga tyngjandi fyri KT-vinnuna. Eisini nýta teir rættiliga hvassorðað

her sær tíverri út til at vera ein onnur tilelving aftan fyri hesa dáragerð í Løgtingi. Hóast politikkur og átrúnaður er atskildur í Føroyum, liggur kristni hugburðurin ovaliga í medvitinum hjá nógvum

felag, sum arbeiðir rættiliga sjálvstøðugt og oftani leitar á økjum har aðrir ikki eru. Teirra politikkur er eisini, tá teir fara inn í eitt nýtt øki sum tað føroyska, at fara teir uppí hetta arbeiði 100%

tí hugsað verður meira um, hvat andlit skal umboða Føroyar mótvegis Danmark. Tað er nokk minni politikkur og meira umboðan í tí. Út frá hesi sannroynd royna flokkarnir at koyra spíðskandidatarnar fram

landi. Óført, so fitna tey ungu, sum eru vorðin eldri, ikki, og eldarbyrðan lætnar. Skilagóður politikkur, haldi eg. Loysnin er sera einføld. Latið fólk arbeiða til tey doyggja. Sum frøðingurin segði í

må ikke blive en sag for de få, for enkelte partier..« Um Jóannes Eidesgaard hevur gloymt, hvat politikkur snýr seg um, ella um hann ger eina vitleysa roynd at taka leiklutin frá grønlendsku flokkunum,

og skil fyri pengum. Tá vit tosa um útreiðslur og tørv, eiga vit at meta hann í mun til ráðini. Politikkur er kompromi og raðfesting. Tí eiga vit at meta viljan hjá einum sitandi stýri eftir, hvussu stór

finst ein góð lýsing av Enokki frá brævaskifti­num 1879-97 við sonin Christian, sum las niðri. Politikkur hevur ikki broytt seg nógv, sum tað sæst í brævi, sum Enok í 1882 skrivar til sonin: Med hensyn

tað fríða initiativið kemur fram, og at stuðla øllum skilagóðum verkætlanum er góður liberalur politikkur. Men havt er hetta fyri hugtøk. Kann kanska best lýsast við eina eplaveltu og tað at velta eplir

ritikk verður leygardagin 23. juli í Norðurlandahúsinum. - Er Gud til? Hevði Darwin rætt? Kann politikkur byggja á trúgv? Kann kristindómurin vera skaðiligur? Hetta eru spurningar, sum verða settir á