hann at koma inn á lívið hjá Søren Kierkegaard, lestrartíðina og serligu evni høvundans. Hann fer at nema við, hvat Kierkegaard vildi við skriving síni og sínum serliga máta at skriva. Í annaðkvøld verður

Grundstøðið undir arbeiðsbólkinum, verður uppleggið hjá landsstýriskvinnuni í vinnumálum, sum vit nema við í hinari greinini á Portalinum, men landsstýriskvinnan er opin fyri øllum møguleikum uttan einum

samstundis sum tey forvinna sær nakrar krónur, sigur Linda Petersen. Tey ungu fáa eisini møguliga fyri at nema sær kunnleika til handaligt arbeiðið. Kommunan hevur samstundis møguleikan at fáa ymiskt arbeiði gjørt

sosiala tilvitan. Yvirhøvur snýr hetta seg um mentan, náttúruupplivingar, persónliga menning og um at nema sær vitan um nýggjar livihættir hjá øðrum londum. Dýralív, plantulív og mentunarligi arvurin er tá

uttanlands, í høvuðsheitum til Danmarkar, har teir taka 10. floks prógv, og koma so heim aftur at nema sær eina miðnámsútbúgving. Eitt annað, ið eisini kann ávirka tilgongdina í 10. flokk er, at tað eru

samfelagnum – sum eisini var væl lýst undir valstríðnum – eru júst kvinnurnar, ið fara av landinum at nema sær útbúgving og ikki koma aftur til Føroyar aftaná lokna útbúgving. Felagið bjóðar seg fram sum

kanska serliga dánielsbók. Hesa torføru bók, sum er tann seinasta bókin í bíbliuni, fari eg bert at nema eitt líti sindur við. Framhald.

og aftur seta slíkir spurningar dagsskránna í Føroyum. Og hvørja ferð, spurningar taka seg upp, sum nema við trúgv og lívsáskoðan, syndrast tjóðin. Sum ein neisti, ið kemur í samband við brennievni, er

Stuðulsskipanin bjóðar føroyingum at fara út í heim at nema sær kunnleika undir somu fíggjarligu fyritreytum, sum um tey fóru til Danmarkar. Stuðulsskipanin Stuðulsskipanin er ein samskipan millum stu

virksemið liggja á fleiri støðum ella skal tað savnast á einum stað? Hetta eru eisini spurningar vit nema við, men tað er greitt, at í núverandi støðu, har arbeiðið uppá eina tilbúgvingarskipan bara er komið