Sartre hildið á at spyrja. Nakað tað sama sum Kierkegaard setur spurningar um menniskjans frælsi og val. Hvussu fatar humanisman hesa fremmandagerð, og hvussu eru viðurskiftini millum humanismu og eksis
sálarligar trupulleikar. Bókin er ikki moraliserandi, men vísir, at brennivín kann vera eitt sera vánaligt val, tá ið tú skalt velja lívsstíl. Bókin vísir á, at tey ungu mugu velja ella lata vera at velja sítt
er tað harmiligt, hvørja ferð ein smábygd doyr út. Tað munnu øll vera samd um. Men hava vit nakað val? Liva ikki av hugna Øll munnu vera samd um, at ein vissur hugni er í sluppum, torvskurði og ullararbeiði
fortreyt fyri at hægri lærustovnar í Europa kunnu samstarva uttan mun til limaskap í ES ella ikki. Tá val varð útskrivað, lá longu frálíkt uppskot til nýggja lóg um Fróðskaparsetur á tingborði. Hetta uppskot
melda seg inn í stórum tali longu tá fólkatingsvalið varð útskrivað, politiski áhugin er jú størst tá val er, og tá var heldur eingin sum visti, at nýggjur formaður skuldi veljast, og ein tíð gekk eisini áðrenn
fóru í tvinnar hugsjónarligar politiskar bólkar. Hvussu eru okkara ungdómar skikkaðir til at fara á val, uttan at hava eitt neyðugt vitanar fundament? Hvussu verður “almenn vitan” definera um 10-30 ár, um
trupulleikar, stórar sum smáar – og vit svara altíð áheitanum skjótt og greitt. SIT IKKI HEIMA, MEN FAR Á VAL, TÍ HVØR EINASTA ATKVØÐA TELUR OG GER MUN! Áður havi eg víst í verki, at býráðsarbeiðið fyrst og fremst
menn eru fremsta orsøk til, at ongin kvinna er undir teirra lið í landsstýrinum. So, segði nakar at val var í nánd? Hvat Hans Pauli og Bjarni leggja í manglandi javnstøðu á tingi og í landsstýri er ikki
sambandi við forsetavalið av Sepp Blatter, eins og FIFA skal hava tikið ímóti mutri í sambandi við val av HM-vertstjóð. ITV ber tíðindini um, at Jack Warner, sum er ein av teimum handtiknu og er fyrrverandi
fær eitt framúr gott valúrslit, og at Kaj Leo Holm Johannesen fær eitt næstan líka gott persónligt val sum seinast. Á listanum niðanfyri síggjast tey, sum vórðu vald at umboða flokkin á tingi og landsstýri