árini, so hevur yvirskipaða málið verið at prógva fyri okkara grannum, at vit sum fiskivinnutjóð eisini megna at fiska tær nøgdir av makreli og norðhavssild, sum vit hava tikið í okkara part. Støðan
verið svárar hjá teimum. Støðan hjá útlendsku sjófólkunum rakar eisini okkara umdømi sum sjófarandi tjóð, sigur hann. - Eg kann ikki annað enn geva Henriki Old rætt í, at støðan er ikki nøktandi. Hetta er [...] at útlendingar her á landi ikki hava lokið krøvini til arbeiðs- og upphaldsloyvi. Sum sjófarandi tjóð eiga vit at gera okkara til, at slíkar støður endurtaka seg, sigur løgmaður. - Tað eru greiðar ma
smá, verða røkt. Jú, sanniliga hava hesi gomlu træskip framvegis týdning fyri samleika okkara sum tjóð. Og tað er at fegnast um, at landsins myndugleikar nú veita søguliga flotanum styrk. Motorbátasavn
við áliti, og tí er tað ikki gott, at tíðindafólkini í Kringvarpinum øll verða skýrd at vera reyð tjóðveldisfólk, men slíkar skuldsetingar eru at hoyra í øllum londum við almennum miðlum, heldur
Løgtingið umboðandi alt fólkið kom í gildi 1. januar 2011. Tað finnast eisini stórar, framkomnar tjóðir, bygdar á fólkaræðisligan grundvøll, ið als ikki kenna til public service-miðlar, eitt nú
innlæringini. Harumframt verður undirvíst í kinesiskari mentan og samfelagslæru. Skulu Føroyar sum tjóð vera virkin í alheimsgerðini, eiga vit at læra av samtíðargongdini og á besta hátt búgva okkum til
Henriksen, sum alt sítt lív hevur fingist við undirvísing í føroyskum – og sum altíð hevur verið tjóðskaparmaður um ein háls, er sannførdur um, at vit eiga at hýsa latínsku stavunum í okkara
- Eg eri rættiliga vísir í, at ongin tjóð í øllum Evropa er so kristin sum tann føroyska tjóðin. Tað var boðskapurin hjá Friðrik Schram, sum var gestarøðari á landsfundinum hjá Miðflokkinum í gjár. Friðrik
avtikin. Í staðin fyri at koma við uppskoti um uppafturtøku av arbeiðinum við stjórnarskipanarlógini er Tjóðveldi komið við uppskotum um broytingar í verandi stýriskipanarlógini. Uppskotini fevna um: 1.
“fremmandum” bókstavum (c q w x z) inn í stavraðið, so er deyðin í durunum, okkum býðst ikki bøtur sum tjóð, og retoriskt verður spurt: hvar enda vit? o. s.fr. Veruleikin er at nevndu bókstavir longu eru har