væl. "Pápi mín er uppvaksin í Kanada, og tí havi eg altíð følt meg væl har. Har er ein heilt onnur mentan, eitt heilt annað mál, og eg haldi, at fólkini eru meira opin enn í Føroyum. Men um tú lærir ein

uppdagaði, at fólkið lítið og einki kendi til kristindómin. Tey vistu, at kristindómurin var eitt slag av mentan í vesturheiminum, men vistu als einki um sjálva kjarnuna í kristindóminum ? evangeliið um Jesus.

Teitur Poulsen fór til Aberdeen í 1994. Har arbeiddi hann í eitt ár fyri at venja seg til bæði mál og mentan. Fór síðani at lesa búskap á Aberdeen University, ein útbúgving, sum hevur tikið fýra ár og sum hann

trúboðarar. Tað eru hjúnini Maureen og Christopher Clarke, ið virka sum trúboðarar í Norðurafrika. Mentan og siðir Lív fór úr Føroyum í farnu viku og skal verða í Senegal teir komandi fýra til seks mánaðirnar [...] møguleika at royna tað hon hevur lært frammanundan, umframt tað at hon soleiðis fær gott innlit í mentan og siðir hjá fólkinum. Enn veit Lív kortini ikki til fulnar, hvat hennara arbeiði kemur at vera,

kunningartænastuni. ? Hvussu ein kann nýta hendan miðil til at styrkja norðurlendskt mál og norðurlendska mentan. Um ein vil ella ikki, so má ein fyrihalda seg til tey tilboð, sum tøknifrøðin hevur at geva, um

Harra sín. Meðan tey ævigu virðini lógu fremst í lívi hansara, hevði hann eisini áhuga fyri máli, mentan og samfelagsviðurskiftum annars. Hann hevur lagt úr hondum fitt av bløðum og bókum. Hann stóð fyri

Harra sín. Meðan tey ævigu virðini lógu fremst í lívi hansara, hevði hann eisini áhuga fyri máli, mentan og samfelagsviðurskiftum annars. Hann hevur lagt úr hondum fitt av bløðum og bókum. Hann stóð fyri

”Søguligar greinir, skaldskapur og søga” (1999), 3. bók: ”Skald og skaldskapur, mál og upplýsing, mentan og politikkur, lestrar, kvøður, ummæli” (2000), 4. bók: ”Søgur og ævintýr” (2001), 5. bók: ”Víggja-Glúms

pengafólk til at lata vera við at royna seg. Trine Schei Grande, ið hevur sessin sum leiðari fyri mentan og útbúgving í Oslo, sigur, at tey í 2001 skulu leggja fram eitt uppskot um at selja ein part av

foreldur og næmingar luttøku. Seinni var so evnisvika í Hoydølum við evninum ” Børn í fremmandari mentan”. Nú lá so dreymaferðin fyri framman. Grønlendsk børn vitja 7.d í Hoyvíkar skúla hevur síðani tey [...] at geva føroysku og grønlendsku næmingunum eitt støði at byggja á, so tey betri skilja samfelag og mentan hjá hvørjum øðrum. Nógv er at siga frá á hesi ótrúligu ferð, og tað hava fólk møguleika at hoyra