besta við ólavsøkuni. Gunnvá Eiriksdóttir heldur, at ólavsøkan hevur stóran týdning fyri Føroyar sum tjóð. - Mær dámar væl tað hátíðarliga, sum er yvir ólavsøkuni – við setanini, skrúðgonguni, gudstænastuni
ði hevði Dánjal Pauli leingi verið talsmaður fyri, og tá samgongan millum hesar báðar flokkar og Tjóðveldisflokkin varð skipað gjørdist hann saman við Demmus Hentze umboð Fólkaflokksins í
móti frælsu Føroyum«. David Isfeld er 39 ár og er lærari á tekniska Skúla í Havn. Norðstreymoyar Tjóðveldisfelag sigur, at annars eru fleiri ávegis á listan – bæði kvinnur og menn, sum úr Norðstreymi
ongastaðni finnur í Skriftini frá Gudi. Tjóðir kunnu ikki verða ella blíva kristnar, ei heldur kann ein tjóð avkristnast. Dómur Guds, Guds fullkomni og rættvísi dómur er goymdur Degi Harrans. Í Ezekiel kap.
í Tutl. Lagið er givið út beint undan Ólavsøku – hesar heilt serligu dagarnar, tá vit savnast sum tjóð at hátíðarhalda mentan, kærleika, og felagsskap. “ Kærleiksfavnur ” er ein sangur um djúpan kærleika
in. Hann vísir á, at kemur ein umsókn úr Føroyum um limaskap, verður tað fyri fyrstu ferð, at ein tjóð, sum ikki hevur fullveldi, søkir um limaskap. -Tá tit ikki hava fullveldi, eru tað óivað nakrar l
undir við einum limaskapi í ES sum fullveldi. M.a. Óli Samró hevur í hesum sambandi víst á, at bæði Tjóð-veldið og Sambandið vilja limaskap, ósemjan er bara um hvussu, og tað má kunna fáast uppá pláss. Metingin
eini politiskari organismu, sum treingist, smalkar og verður naskari fyri hvørt umfar ? er fyrst ein tjóð, síðani ein lítil politiskur flokkur og í triðja og seinasta umfari ein einstakur persónur. Henda
náttúruna. Geva vit eftir, í øllum samfelagsins rættleiðingum og lógum, eru vit ikki eitt fólk, land, ella tjóð longur. Tá eru vit lógloysingar, og við lógloysi kemur eirindaleyst sjálvsøkni og niðurbræðing av
alheimsvísundi. Kong–Fu-Tse, kinverskur filosoffur segði fyri einum 2500 árum síðani: “Eitt fólk (ella tjóð) uttan sjálvsálit glatast”. Hesi orð kunnu snúgvast Eiriki og MBM. Eg kom, av tilvild, at starvast
