1948 við Onnu-Lisu, sum kom úr Skive í Jútlandi. Tey bygdu í Fríðrik Petersensgøtu og fingu børnini Inger, Gunnleyg Finnboga og Árna, sum øll búgva í Havn uttan Gunnleyg, sum býr á Fredriksberg. Lisa doyði
her uttan kommunan keypti gamla bygningin og lendið (12000 kvadratmetrar). Ætlanin er at nýta bygn-ing og lendið til al-mennyttug endamál, so sum næmingaheim o.a. Dømi 4. Timburhandilin í Fuglafirði ætlar
starvið, og sambært Dimmalætting í gjár, er tað núverandi listafrøðingurin á Listasavninum, danska Inger Smærup Sørensen, sum tey etableraðu vilja hava í starvið. Hon er ein av teimum fýra umsøkjarunum,
bókini, Lat meg goyma teg, sum Martin gav út fyrr í vetur, men nú var skráin víðkað við inniligum tulkingum, ið vístu, hvussu Martin heldur á at búnast sum listamaður. Haraftrat vóru tónleikararnir, ið skaptu
at hoyra Óla Heinesen, stjóra á Toll- og Skattstovuni, úttala seg í útvarpstíðindunum um innkrevj-ing-ina av mvg-eftirstøðu. At geva eini manglandi lóggávu, at taka vinnuloyvi frá handilsfólki, skylduna
mun, skal gera Kelduna til eina sanna, andaliga og lívgevandi keldu, okkara landi og fólki til sign-ing. Gud signi nýggja og vakra salin og alt virksemið hjá Kelduni.
eydnaðist ikki til fulnar. Tann stóri spurningurin er hví? Er tað ein andalig og bíbilsk frágreiðing til hetta? Ella er tað tilvild? Sjálvur trúgvi eg ikki upp á at tilvildin ræður tá tað snýr seg um
syngja fimm sangir. 2. páskamorgun klokkan 6.30 verður kórið við í sjónvarpssendingini Good morning America. Undan fráferðini var tað ikki heilt greitt, men tað er møguleiki fyri, at tey fara at syngja
egna landi . Eg ætli mær ikki í blaðkjak við dulnevndar persónar, men eg haldi, at hesin føroyingurin sum sigur seg skammast, átti at skammast uppaftur meira, eftir at hava skrivað hasa greinina
so í bandi, at allar tær føroysku lógirnar samsvara við bíbliunnar orð? Vit høvdu ein síðsta spurning, men hann var settur beinleiðis til Jákup Mikkelsen. Hann hevði nakað at gera við, at Jákup segði