inni í Tórshavnar Havn. Og nú tað er eydnast, verður bryggjukanturin tikin til eitt tjóðleikhús. Hann spyr, hvar bilar og farmur til Smyril nú skal vera. Hann sigur, at tað hevur ongantíð verið so galið, sum
ikki nakað vaskibretti. Tað er ein harpa, og vit eru streingirnir. Hvør er munurin? Tað veit eg ikki. Spyr onkran trúboðara. Sum málað stendur í brandstøðini í Keypmannahavn: Livet er so kort og man er så
skuldi uttanríkisráðið verið við uttan at gjalda, tá eg havi funnið nakrar serfrøðingar á økinum, spyr Óli Samró. Hann leggur afturat, at hetta er ikki nakað øðrvísi, enn hann plagar at gera, og at hann
væl at selja politikkin ella er man ov yvrigur at virka ov nógv sum samgonga og ov lítið sum flokkur spyr Jóannes Eidesgaard. Og hann svarar: - Eg eri eitt sindur vónsvikin av kanningini, tí vit høvdu eitt
var danskt, og tað var óhugsandi annað, tí føroyska málið var ikki viðurkent sum skriftmál.” Og so spyr hann: ”Men hví varð orðið amt nýtt? Og hann svarar, at ”amt er av somu rót sum tað gamla orðið fyri
sær, at ein minking av fiskiflotanum skal fara fram í verki. Næstformaðurin í Føroya Reiðarafelag spyr soleiðis, hvussu ætlanin er, at ”mekanisman” á hesum øki skal virka, sum hann tekur til. - Eingin
týdningarmikla málið, sum vit hava júst nú. Hví kunnu vit so ikki diskutera hetta í fjølmiðlunum?, spyr Magni Laksáfoss og vísir á, at Vinnuhúsið nevnir tað, og fakfeløg og partafeløg nevna tað. Løgmaður
øðingur ella virkandi lækni verið millum ráðgevarnar. Tíverri er helst so at ein akademikari ikki spyr eina vaskikonu um nakað. Hvat skuldi hon vitað, sum ikki akademikarin veit? Jú, kanska kundi hon havt
at so verur ikki framyvir. Ein øðiligur saknur er eftir tær, ikki minst hjá Magnusi sum í heilum spyr nær Kristin gubbi kemur. Nú veit hann, at Kristin gubbi lullar, og er farin heim til jesuspápa. Tað
skilst. Írska pubbin -Tað finnast írskar pubbir í meira enn 92 londum, so hví ikki eisini í Føroyum spyr John Coyle, sum vitjaði við seglbáti í Føroyum í fjør. –Okkum dámdu so væl, at vit gjørdu av at koma