1976. Men innímillum tók Geytin sjálvur film. Bæði úr Føroyum í hoyna og frá eksotiskum ferðum í Ísrael og Marokko. Í Danmark helt hann so fyrilestrar í føroyskum búnað við filmi og myndum afturvið. Í
sjálvsama millumnavnið hjá René, sum er “Shaki”. Hetta er eftir pápanum, Josef Shaki, sum kemur úr Ísrael. René hevur ikki sæð pápa sín í tólv ár, men í fjør tosaði René við hann umvegis Skype. - Eg havi
sum eru Turkaland, Kroatia og Serbia umframt lond við atlimaskapi, so sum Sveis, Noreg, Ísland og Ísrael. Hesi londini rinda eina ávísa upphædd til felagskassan, og so er tað annars uppgávan hjá granskarunum
givið Óla fleiri ógloymandi og fjøltáttaðar upplivingar. Ein av hesum var tá landsliðið vitjaði í Ísrael. Vit gingu í Jerusalem býi og sóu hvussu viðurskiftini vóru har. Hetta var sera “stórt” helt eg,
fyri vunnin heiðursmerki. Hondbóltslandsliðið fekk eisini góð úrslit á heimavølli ímóti Serbia og Ísrael. ?- Um vit fingu eina størri játtan, og hetta var oyramerkt til altjóða luttøku, so høvdu vit fingið
tikið sær moralska heimild at nýta ótamt vald – tann veiki at nýta ótamdan yvirgang. Eingin vil sýta Ísrael at verja seg, men har frá og so at fara fram við slíkum óspektum og ógvusligum harðskapi, sum nú
kalla tað) vera eitt muslimskt land av tí at tað var islamiskt øki inntil 1492; og, ikki um at tala, Ísrael, bróðurpartin av Balkan og alt Kashmir. So hvar endar verðin, um skilvísið í tí populera eftirlæ
okkum kunnu liva frítt av gleðiboðskapinum? Í Gamla Testamenti eru jødar Guds fólk ofta eisini nevnt Ísrael. Í Nýggja Testamenti eru vit onnur eisini før fyri at vera Guds fólk, men við serrættindum? Guds
frálíkt vallaraheim, ið meira líkist hotelli. Og soleiðis er støðið allastaðni, har vit ferðast í Ísrael. Vertur okkara er stjóri fyri hesi ketuni, ið eigur øll hesi frálíku gistingarhúsini. Tað ber ikki
vaks og varð sterkt í andanum; og hann var í oyðimørkini til tann dagin, tá hann steig fram fyri Ísrael.« Soleiðis verður skrivað um Jóhannes Doyparan. Og semja tykist vera um, at tað, at hann var í o
