første ni planter gik det nogenlunde med. Det tog tid, men de lod sig bestemme. Den sidste var derimod gådefuld. Vi så på dens kendetegn med forstørrelsesglas, og vi slog op og gjorde ved. Det drilagtige [...] ngunum hjá Stefan Zweig – Verden af i går. Uppgávuorðingin í hesum sambandi var Hvad karaktiserer den gymnasieungdom, som Stefan Zweig skildrer i sin selvbiografi. Diskuter ligheder og forskelle mellem [...] var, at det enten var en plante, der i floraen var markeret med tre kors – dvs. den højeste grad af giftighed – eller også var det en almindelig vild kørvel (ella ein kryddaraurt). Vi kunne ikke stikke

omkring (...) De to våge ligger og strækker deres favn lige ud mod det åbne Atlanterhav og den vide verden med al dens søfart og handel og herlighed« Tað er tí ikki altíð neyðugt at fara so langt fyri at síggja [...] også en glæde ved at være Havnarfólk , som torshavnerne kaldes på færøsk, at være opvokset blandt denne tapre befolkning ved Østre- og Vestrevåg.« ---------- Rolf Guttesen, Spor í Tinganesi Fróðskapur,

arbeiddi saman við donsku skemt­arunum, Timm og Gordon, í 1997 og var við til at filma Den Store Mission hjá TV 2 í 2000. – Den Store Mission var ein stór framleiðsla við eini fíggjarætlan upp á tríggjar milliónir [...] ein hóp av barnasendingum og fleiri aðrar. Hevur eisini arbeitt á Transit og Supergejl hjá DR og Den Store Mission hjá TV 2

hvussu føroyskt átti at verið skrivað "...med islandske endelser". Tað, sum umræður er "...at få den færøske dialekt ført tilbage til sin rod". Verður hetta ikki gjørt, "vil enhver udgivelse af skrifter [...] ði átti at verið skrivað "Sigurða kvæði" og ikki "... efter en plat og fordærvet udtale ... så at den, som forstår islandsk og gammelnorsk, straks kunne fatte skriftens betydning ...". Ein niðurstøða hjá [...] og pengar uttan nakað veruligt gagn á sama hátt , sum "hvis nogen vilde samle alle danske ord efter den fyenske udtale". Tí "Enten ere ordene islandske ... eller de ere danske." Um framtíðina hjá føroyskum

antallet i de seneste år således høj­ere end under den første periode af tegningesagen (2005-2008) og i perioden efter genoptrykningen (2008-2010). Denne udvikling understreger det fortsatte fokus på Danmark [...] ut­vikl­et seg til storulykker eller katastrofer. Også her på norsk sokkel. Risikoen i denne virksomheten er stor, men den kan styres. Dét krev­er full oppmerksomhet – 24 timer i døgnet, sju dager i uka, 365 [...] mili­tan­te islamister, og at der fortsat er en alvorlig terrortrussel mod Danmark. CTA vurderer, at denne tend­ens vil fortsætte de komm­en­de år, ...” Fregnartænastan hjá her­valdinum (FE) skrivar í sínari

en dimension i den politiske debats mangfoldighed, får vi i krigen imod dem en mere problematisk sammenblanding, en mistænkeliggørende politisering af visse gruppers religion og dennes eventuelle indflydelse [...] truende og intolerante internationalt, og de legitimerer en reel diskrimination i tolerancens navn i den hjemlige politik. Ironisk nok betyder det en særligt aggressiv politisering af religion. I modsætning [...] på delvist religiøst grundlag, møder altså budskabet, at de skal finde på nogle andre argumenter i den offentlige sfære. I må argumentere med nogle andre begrundelser end jeres egentlige motiver. Det virker

for kraftigt at udvide området for særanliggender. (....) Den danske bevillingsmyndighed er også egnet til at medvirke ved en omstilling af den færøske politik fra et nationalt til et socialt plan, idet [...] umhugsa hvørji grønlendsk umboð skuldu við: "de skal helst se lidt grønlandske ud" og at enda "forberede den udtalelse som de grønlandske repræsentanter skal avgive". Kleist kemur til ta niðurstøðu, at hetta [...] selvstyrende lande, der repræsenterer sig selv, derfor kan færinge sige: De kan, hvorfor kan vi ikki? Den Internationale Hvalfangst Komiteé er et godt eksempel på, at færinge ikke må repræsentere sig selv

donsku yrkingina eftir íslendingin Jóhann Sigurjónsson, ið byrjar soleiðis: Han kom en sommeraften den farende svend. Hans stolte hvide ganger jeg kender let igen. Endnu hører jeg de hovslag i mit hjerte

túnið og taka støðu. Síðani røður og tónleikur. Kendi onkran sangin aftur frá skúlatíðini í Tvind, í Den Rejsende Højskole. Boðskapurin í røðunum júst tann sami sum fyri fjøruti árum síðani. Her var so fólkið

træ-historier’, men et mere nuanceret syn på artiklerne. Selvom en historie rummer en konflikt, behøver den ikke være negativ. Fokus skal ligge på løsninger frem for uenigheder”. Øll vit, sum siga okkara hugsan