Uni Arge Fleiri áhugaverd sjónarmið eru komin fram í sambandi við málstríðið, ið tók seg upp herfyri, og eitt, ið tykist ganga aftur hjá teimum, sum harmast um, at føroyskt allatíðina verður ment, er,
Í einum greinastubba um málstríðið, sum nú tók seg upp, setir Róland Waag Høgnesen mær hendan spurning: Er føroyskt mál í Danmark ikki minnilutamál, sum tú eigur at verja við sáttmálanum? Svarið er jú
skriva um alt tað, sum hevði við føroysk viðurskiftir at gera. Hann gav mær hugskotið at kanna málstríðið í føroyska skúlanum. Og han var mær ein framúrskarandi vegleiðari! Á Lærda Háskúlanum í Odense
ikki refleksjón, men bert orðum í leysum lofti. Mitt í øllum eru fólk bara fátæk. Eg trúði, at málstríðið hevði lært okkum so mikið, at standardurin riggaði. Dømi síða 54:"?at tingið í Havnini helst er
tey enn ikki hava sæð. Kanska tey vita minni um føroyskar bókmentir, Nólsoyar Páll ella føroyska málstríðið. Nakað um modernaða samfelagið Í refleksiva modernaða samfelagnum broytast sosialar skipanir í
væl, hava teir so nøktandi fólkaskúlalærdóm í skjáttuni til at klára seg á miðnámi? 50 ár síðan málstríðið í Hoydølum – og hygg nú! Fyri júst 50 árum síðan, til próvtøkurnar í juni 1974, noktaðu tveir næmingar
fekk studentarhúgvu í 1975. Tað er vert at minna á, at hann í Hoydølum var vitni til nógv umrødda málstríðið, tá ið nakrir studentar bardust fyri sjálvsagda rætti sínum at tosa á móðurmálinum til prøvtøkur
asamlararnir ein ættarliðssøga, sum plaserar seg í eina langa traditión í føroyskum bókmentum. Málstríðið í Hoydølum stendur jú rættiliga sentralt í søguni hjá hesum ættarliðinum. Men í tíni útgávu fær
um, at hann er hartaður fyri at vera endaður í bási við Málfelagnum. Men tað er ikki so løgið. Málstríðið í Føroyum seinastu 150 árini hevur snúð seg um at endurreisa og nýskapa málið. Høvuðsendamálið
at Nýggja Testamenti hjá Dahl kom út júst tá í 1937. Jógvan vísti í fyrilestri sínum eisini á málstríðið í Føroyum - fyrra part av seinastu øld og ta øgiligu mótstøðu, sum Jákup Dahl, ið eisini hevði
