heldur fram hetta næsta árið. Men veljast skulu eisini tveir næstformaður og teir skulu vera hvør sítt kyn. Tey, sum hava røkt hesi bæði størvini, eru Randi í Jógvansstovu í Leirvík og Petur Páll Mikkelsen

aftur, tó at hann samanber borgarstjóran í Havn við eina bukku. Tórbjørn Jacobsen vísir aftur til kyn, tá hann ákærir Anniku Olsen fyri at hugsa mest um mascara og yvirskriftir og heldur seg til tað meiri

at hjúnabandið er ímillum mann og kvinnu, men at hjúnabandið er ímillum tvey fólk, uttan mun til kyn. Tey vístu eisini á, at Tjóðveldi hevði boðað frá, at á næsta flokstingi skuldi støða takast til hetta

persónar, at ongin kann revsast ella viðfarast miskunnarleyst, at javnstøða er millum fólk uttan mun til kyn, eyðkenni og frábegði, at allar ognir eru vardar ímóti ágangi, at øll eiga rætt at trúgva og útinna

blasfemi, vanvirðing og mis­nýtsla liggja honum nær. Sjónvarpið hevur sent frá ting­viðgerð um at skoyta kyns­liga orientering upp í grein 266b í revsilógini. Og sam­bært søgufrøðinginum við hjálærugrein í heimspeki

men eisini um, hvussu ein so jøvn og demokratisk umboðan sum møguligt best verður tryggjað, t.d. kyn, aldur, geografisk umboðan og fíggjarlig styrki.« Atkvøðutølini frá seinasta løgtingsvali vísa greitt

sigur fremmandaorðabókin. Fólkaræði, siga vit á føroyskum. Fólk er eitt orð, sum ikki flokkar fólkið í kyn, men er eitt felagsheiti fyri bæði kynini. Demokratiska styrkin ella vektin hjá tí einstaka liggur

ella síggi, at hettar er heilt hol í høvdið. Eg hevði doyð av skomm, um mamma og babba bæði vóru sama kyn. Sjálvandi skal man ikki fara í kríggj móti samkyntum, ella gera nakað móti teimum. Men man skal so

kvøldskúla tilboðið í kommununi mennist, og at lærugreinirnar eru fjølbroyttar og áhugaverdar fyri bæði kyn og allar aldursbólkar. Thordis verður formliga sett frá 1. august, men er longu farin í gongd við at

at banna mismuni á arbeiðsmarknaðinum vegna rasu, húðalit, átrúnað ella trúgv, politiska áskoðan, kyn, kynsligan samleika, kynsliga sannføring, aldur, brek ella tjóðskaparligum og sosialum viðurskiftum