m Føroysk búnaðarjørð er býtt upp í hagar, ið verða stýrdir eftir reglunum í hagalógini. Lógin virkar uttan mun til, um talan er um ognarjørð, festijørð ella hagar við ognar- og festijørð. Eitt hagastýri
Bojsensgarður er privat øki og umsitið av einum grunni, men talan er um at opna eitt sindur inn hagar, møguliga bróta nakað av múrinum niður. Sum sagt, so er heildarætlanin at opna økið og samansjóða
nakað, vit ikki kunnu liva uttan. Í einum málningi síggi eg dreymar; fríar dreymar, sum føra meg hagar, eg vil; frælsi at droyma tað, eg vil. Tað eru ikki altíð teir ytru karmarnir, sum fremja tað góða
broytir skúlan á Fløtum nakað sum helst, hóast einir 20-40 næmingar í Sankta Frans Skúla ikki flyta út hagar. Tí tekur hann framvegis undir við skúlanum á Fløtum. Men hann vil hava eina framhaldsdeild í Sankta
64 fólkum. Men har eru eisini umstøður til eitt dagtilhald, ið kann taka ímóti uml. 60 fólkum, men hagar sleppur eingin enn, og tað undrar mong. Fleiri kanningar vísa, at eitt tílíkt tilboð sparir samfelagnum
mundi fara at halda fram í fullveldissporinum. Ella um hann mundi fara at leiða Javnaðarflokkin hagar, ið javnaðarfólk flest munnu kenna seg heima: í Ríkisfelagsskapinum. Tíbetur valdi Aksel rætt. Á
hvussu hon eftir stóran skaða, menti seg aftur til ítróttarfólk á høgum stigi. Um bargdagan at koma hagar til og altíð at seta sær mál og fylgja teimum. Annika Lykke Dalskov, sum er frá Odense, hevur serliga
lærdi har til økonomu. Har var hon m.a. nógv ár “oldfrúa” á misjónshotellinum Hebron í Keypmannahavn, hagar ið nógvir føroyingar komu. Ein dani, sum æt Henning, arbeiddi tá eisini á “Hebron”. Hann dugdi sjáldsama
ferð fekk loyvi at vera við í eini veruligari veking. Eg gleddist við hugsanini um aftur at fara hagar, serstakliga tá øll kristin í býnum stóðu aftan fyri innbjóðingina. Tað var vist fyrstu ferð í
á og kunnu fremja skjótt. Hjálparátøkini mugu vera miðvís og gjølla umhugsað, so styrkurin kemur hagar, sum tørvurin er størstur. Eisini mugu treytir setast við, eitt nú í mun til vinningsbýti og annað
