sigur samkoman: - Vit vilja tæna hvørjum øðrum við bøn og forbøn, eins og vit fara at verða felags um Guds orð.

afturat, at vit ikki altíð skulu hava svar uppá alt. - Gud er so stórur, at vit ikki kunnu fata alt sum hann ger. Vit høvdu ikki klárað at vita alt. Gud leggur ikki byrðar á okkum, hinvegin loyvir hann, at [...] ikki at síggja hana pínast so. Eg rópti til Gud og bað hann taka hana um tað var tað, hann vildi. Men støðan broyttist hendan dagin og Heidi fekk tað betri. Gud vildi hava meg hartil, at eg skuldi tora at [...] at Herálvur var farin, var ógvuliga ring. - Eg kann minnast afturá, at eg onkuntíð var í stríð við Gud. Eg ákærdi hann fyri tað hann hevði gjørt ímóti mær og mínum, og kravdi eina forkláring frá honum,

verður Gud havdur á lofti í ymiskum samanhangi. Jødiskir rithøvundar gjørdu hann kendan, og nú byggja teir ”ein heilagan múr / tvørtur ígjøgnum traðirnar hjá Mahmud og Yassir”. Fyrr hataðu russarar Gud, men [...] biðja teir vakrari enn onnur. Mangt av tí góða ella ringa, sum er gjørt í Guds navni verður havt á lofti, men loksins endar Gud sum í einum ævintýri úr ”Túsund nætur og ein” í einum saltílati á Kuba! Y [...] mínir boða”. Teksturin hjá Jóanesi, har tað verður lagt fyri við yvirskriftini: ”Umsíðir forbarmaði Gud / seg yvir neytini / sendi sín einborna til Onglands / í tarvaskapi”, er í hvussu er væl og virðiliga

byrjar við at endurgeva kenda heimsspekingin Friederich Nietzche fyri at siga, ?Gud er deyður?. - Við hesum hugleiðir hann um Gud í roynd og veru. Hann ger síðani tríggjar einfaldar sammetingar millum katolikkin [...] r í lívi teirra. Um so Nitzche sigur at ?Gud er deyður? ella Rasmussen sigur at, ?Um vit hyggja at tí føroyska samfelagnum ídag, so eri eg sannførdur um at Gud er deyður?, so reingja hesir báðir ikki nakran [...] hugleiðingina hjá høvundinum Oddfríði Marna Rasmussen í Sosialinum leygardagin 24. februar undir heitinum ?Gud er deyður?. Eg las hugleiðingina aðruferð, og síðani einaerð afturat.. Ein rithøvundur er altíð áhugaverdur

Marcus Borg. Tann fyrri grundgevur fyri, at Jesus segði seg vera Gud, tann seinni grundgevur fyri, at Jesus ongantíð segði seg vera Gud. Eg um- og viðmælti bókina hjá Søren Wibeck, tí tílíkar bøkur kunnu [...] viðhaldsfólkum, eru tær litaðar. Tað er v.ø.o. eingin ivi um, at Bíblian er at rokna sum “orð um Gud” og ikki “Guds orð”. Spurningurin er, hvat tað er fyri ein Jesus, sum fjalir seg aftanfyri hetjusøgurnar. [...] eftir at hava greitt frá um offurdeyða í breiðari merking, t.e. offur fyri m.a. sínum kærleika til Gud ella offur fyri síni trúgv, sum nógv kristin gjøgnum søguna eru deyð sum offur fyri: “Tann meira serstaka

í samskifti sínum, var Guds orð. Tí sáðið, sum kann skapa trúgv og vøkstur í Guds ríki, er orðið um Jesus og kross hansara! Og hesi fóru so undir at boða gleðiboðskapin um Guds son og vitna um tað, tey [...] varðveitta handritið við dialogum Platons er frá 900-talinum. Tvs. um 1.300 ár eldri enn Platon. Men hvørt Gud er til ella ikki, kann ikki prógvast, bara trúgvast. Hvørt vit og alt livandi hevur ment seg úr ongum [...] hann mátti geva sítt lív, um mannaættin skuldi hava vón um ævigt lív. Hann helt fast við, at hann var Guds sonur komin í heim at geva lív sítt sum loysigjald fyri mong. Hvørt deyði hansara var loysigjald ella

longu havt upplivað Guds vreiði. Líta vit til ES londini og hini Norðurlondini, kann tað tykjast trupult at fáa eyga á Guds revsing. Deyðarevsing Er tað trupult at fáa eyga á Guds revsing á foldum, so [...] Ísrael sum eitt religiøst land, ið setir Gud í miðdepilin, tað lovaða landið, sum skrivað stendur. Hóast fólkið í Ísrael fyri tað mesta eru jødar, ið trúgva á Gud og framvegis seta sítt álit á gamla testamentið [...] giftu (common law marriage). Gud og revsingin Sjónarmið teirra, sum eru ímóti samkyndum, er, at ein slíkur liviháttur er ímóti bíbliuni. Fleiri politikarar hava ført fram, at Gud fer at revsa Føroyar, um vit

bannaður av Gudi. Søgan er tann, at menniskjað vrakaði Gud, og tí gav Gud tey upp til samkyndan livihátt v.m. Og tí er tað at venda menniskjuni við, so vil Gud eisini geva tey upp til hinkyndan livihátt v.m. [...] tey samkyndu játta, at tey ?trúgva?! Vit kristnu trúgva, at samkyndur liviháttur er skeivur sambart Guds orði. Tað stendur beint fram, at tey sum liva á henda hátt, eru deyðasek! Hesin spurningur er ikki [...] hatur er ikki mótvegis teimum samkyndu. Men at góðtaka synd, tað er at góðtaka tað sum er skeivt í Guds eygum, tað letur seg ikki gera fyri ein sunnan, góðan og elskandi fundamentalistiskan kristnan! Allir

síðani at ?Gud er deyður?. Ja, tann pástandurin kann so standa sína roynd. Um vit nú hyggja at tí føroyska samfelagnum í dag, so eri eg sannførdur um at Gud er deyður! Í hvussu so er tann Gud, sum skal [...] liva, ella øvugt, alt eftir hvør tú er. Nietzche valdi at siga at ?Gud er deyður?. Tað var nú hansara val. Eg velji at siga, at hugtakið Gud er relativt, og at tað altíð er ein spurningur um sjálvsøkni, hvørjum [...] skal eitast at læra okkum, at bera okkum rættvíst at og virða næsta okkara. Hesin sami Gud lat fjølritið av sær, prædika orð sítt, so at øll menniskju skuldu trúgva á hann og ikki glatast, men hava ævigt lív

vit, at hann er neyðugur til frelsu, at Guds náði verður bjóðað í dópinum, og at børnini skulu verða doypt, til tess at tey, tá ið tey verða borin fram fyri Gud í dópinum, kunnu verða náðað av Gudi. Vit [...] náttúrligan hátt, eftir Adams fall verða fødd við synd. Tað vil siga: við ongum gundsótta, ongum áliti á Gud og við girndarhuga. Og henda arvaliga sjúka og brek er av sonnum synd, sum fordømir og støðugt voldar [...] verða vígdir, geva teir tað lyfti, at teir skulu læra hetta). Ella, sum Luther lærir aðrastaðni: »Gud sigur, at øll fólk eru órættvís og ónd í natúr, eftir teirra fyrru føðing«. (Epistlaprædika yvir Gal