spurningin, og í hes­um døgum lesa vit um, at málið er reist í Klaskvíkar býráði. Fjølmiðlar og politik­arar úr eitt nú Noregi og Sveis hava víst stóran áhuga fyri skipanini í Tórshavnar komm­unu um ókeypis

katolicisman síðan lutheranisman. Men tað er sjálvandi lættari at diskutera bókstavir enn religión og politikk, ella hvat? Eg trúgvi heldur, at føroyingar hava sogið tað danska bíbilmálið til sín, næstan sum

samskiftismøguleikar. Lat vera við at seta forboð – men set ístaðin realistisk mørk. Ger t.d ein politikk fyri nýtslu av interneti, fartelefon, myndatólinum í telduni, spølum v.m saman við børnunum. Minst

heldur vinnan at Havstovan ikki kennir sína vitjunartíð, og at stjórin á Havstovuni tosar meira um politikk og strategi heldur enn at halda seg til tað hann er settur til, nevniliga at meta um hvussu fis

rin og presturin Margrete Auken úr SF eitt gott dømi um. Tá vit her á landi tosa um religión og politikk, hugsa tey flestu helst um kristiligar flokkar og politikarar, sum úr sætinum lyfta Bíbliuna á loft

lisið samfelagsfrøði í London og á Fróðskaparsetrinum, finst at tí, hann nevnir ”frelstan elitu politikk”. Hann lýsir seg sjálvan sum ein statskritiskan liberalist, og hann heldur ikki, at nakar politiskur

íki. Kaj Leo Johannesen greiddi nærri frá ríkjafelagsskapinum, hann ímyndar sær, í viðtalu við Politiken, sum varð prentað í blaðnum síðsta vikuskiftið. Hann væntar, at seinastu 15 málsøkini, sum kunnu

danskir pengar eru fortreytin fyri, at sambandsflokkarnir kunnu hava undirtøku millum fólk og reka sín politikk. At hesir flokkar soleiðis vilja selja sína sál, er teirra skomm. Men vit skulu nokta fyri og mótmæla

leikunum, segði Pál Joensen nakað herfyri í samrøðu við blað um Føroyar sum ferðamannaland, ið danska Politiken gav út. Seinasta mánaðin hevur Pál verið á venjingarlegu saman við danska landsliðnum, og venjarin

hevði ikki mist færri enn 3 tingfólk. Veljarakanningin vísti greitt, at veljarin ynskti ein øðrvísi politikk. Men líka síðani samgongan tók við valdinum, hava serfrøðingar, fakfeløg og smábólkar í hópatali