var hin fyrsti fólkafundurin hildin í 1894, og tað er songhljómur í bygdarmálinum á Sandi, skrivar Chr. Osvald Viderø í Sands Saga. Bygdin er full av sermerktum fólki. Tað listarliga lá fram undir. Lendið
var hin fyrsti fólkafundurin hildin í 1894, og tað er songhljómur í bygdarmálinum á Sandi, skrivar Chr. Osvald Viderø í Sands Saga. Bygdin er full av sermerktum fólki. Tað listarliga lá fram undir. Lendið
»Nim«, sum Alfred bróður hansara førdi, - í sigling millum Ísland og Skotland. Í 46 var hann við »Chr. Ribeiro« sum Pól Huus førdi. Í 47 var hann við trolaranum »Tórhalli« sum Jákup á Trøðni førdi. Árið
EITT FERÐAESSAY »Hýkur dimmið um hellulandið. Kámast agnið, her eg standi«. Chr. Matras »Kanska heimspekin vísir okkum besta av øllum, hvussu løgið menniskja er. At filosofera, er vera byrjaður av nyggjum
teirra«, og at føroyskt kirkjumál »fór at breiða myrkrið frá farnum døgum yvir hin bjarta nútíðardag«. Chr. Jensen vildi tvørturímóti, at »Móðurmálið gjørdist tænari kirkjunnar«. Á flatlondum var A. C. Evensen
0,775 eykapart 2. stýrimaður fær 0,5 eykapart. Sostatt er parturin hjá 1. stýrimanni á Krúnborg og Chr. Í Grótinum lækkaður frá 0,875 til 0,775, og parturin hjá 1. stýrimanni á øllum hinum nóta- og trolskipunum
síðsta mánaði verður aftur bókmentafagnaður í sambandi við at 100 ár tá eru liðin síðan teir báðir Chr. Matras og Jørgen Frantz Jacobsen vórðu bornir í heim. Og uttan iva koma eisini bøkur út í tí sambandi
savnet, da han var en af de mest populære Digtere i Danmark. Mandag Morgen den 14. I Nat er der paa Chr. M. Christiansens Kæld paa Bryggebakken blevet opslaaet saalydende Plakat: ”Mon det er for sine Dyders [...] Vaag og ud mellem Skibene paa Rheden. Den kan gøre en betydelig Fart og kan blive til stor Nytte for Chr. M. Christiansen og den er vistnok ogsaa dejlig til Udflugter i Sommer. April Onsdag 17. ankom Ins
umrøddir. Aftaná umrøddu Miðvikuna fekk eg frá einum lesara ávíst eitt 100 ára minningarrit fyri Kong Chr. IX’s Børnehjem í Århus, sum var sett á stovn í 1909. Tað var her Mathilda virkaði, og hennara leiklutur
sum 7-8 ár undan stóru fronsku kollveltingini skrivaði drúgva ritverkið um støðuna í Føroyum. Jens Chr. Svabo hevði mist vónina um, at tað føroyska málið – føroyska tungan - fór at koma aftur í aftur. Øll
