við náttúruna. - Vit brendu torv, veltu okkara egnu epli, ótu sjálvveiddan fisk, flettu okkara egna seyð, bundu ullarpløggini og seymaðu klæði heima upp á alt húsfólkið. - Lívið mól um tað kropsliga arbeiðið
hava verið á fjalli um dagarnar, hevur eisini gjørt, at menn, sum búgva aðrastaðni, men eiga jørð og seyð í Nólsoy, hava leitað sær út um fjørðin til tað sosiala virksemi, sum er knýtt at seyðahaldi. Myndina
ella gev ærini breyð á trappuni, og hon leitar aftur til húsini. Nakað soleiðis varð áður sagt um seyð. Nú er vetrarfriðað í nógvum bygdum, og tí er seyður á trappuni neyvan so vanlig sjón longur. Men
til søguna um kirkjugarðin er, at tá ið menn úr Norðradali í gomlum døgum komu til Havnar at selja seyð. Hetta hendi uttan fyri kirkjugarðin. Nógvar gravir eftir Leysliga mett eru umleið 3.000 fólk jarðað
arbeiði við hagreiðing av seyði gekk sína vanligu gongd, so kundi viðhvørt okkurt orðaskiftið, um seyð, haga, ella um hvat skuldi sleppast upp og ikki, stinga seg upp millum menn á rættini, orðaskiftið
annan í ungdómsárunum. Tey hava, síðani tey giftust, búð í Porkeri, har John eisini hevur jørð og seyð at hyggja til. John og Ruth eiga fýra børn: Sigrid, ið er gift við Gimma Andreassen, og Pætur, ið
so altíð ligið í luftini, at traðirnar skuldu nýtast til sláttur um sumrarnar, og ikki til at hava seyð á. Men hesin dómurin gevur so øllum traðarmonnum rætt til frítt at ráða yvir sínari trøð, sigur Bjørn
so altíð ligið í luftini, at traðirnar skuldu nýtast til sláttur um sumrarnar, og ikki til at hava seyð á. Men hesin dómurin gevur so øllum traðarmonnum rætt til frítt at ráða yvir sínari trøð, sigur Bjørn
Trupulleikin uppstóð, tá nýggjur festari tók við. Hann metti ikki, at Jaspur hevði rætt til at hava seyð inni á trøðni um summarið, og kravdi ávísan part av tí hoyggi, sum varð sligið á trøðni. Hann vendi
tað er? Tað kann saktans vera ov lýtt um veturin og ov turt um summarið. Spyr bara tey, sum hava við seyð at gera. Alt hevur eina meining. Aftur til mítt arbeiði. Eg arbeiði við branding, og branding snýr
