ognartikið Høvdan – ella er hann latin kirkjubøingum fyri skjúts um Skopunarfjørð. Trøllhøvdi ber góðan seyð, og gamla áseyðatalið var 39. Jóannes Patursson á Kirkjubøargarði sigur, at seyðurin í Høvdanum er

Er tað nakað, sum føroyingar hava áhuga fyri, er tað seyði. Men fyri at fáa so góðan seyð sum tilber, hava tey nú í fleiri ár skipað fyri seyðasýningum, har tey hava leitað eftir bestu brundseyðunum í

og Effostøðina í Kollfjarðadali. Tað er ein politistur, sum er dottin og helst hevur koyrt á ein seyð, sigur vaktleiðarin. ##med2## Ein deyður seyður liggur eisini á staðnum. Eygnavitni siga, at politisturin

n hevur einamest verið, at hann bjóðar eini fýra monnum úr fýra ymsum hagapørtum at greiða frá um seyð, hagreiðing, rakstur og seyðahald í teirra øki. Hesaferð vóru teir, ið siga frá: Levi Joensen, Artur [...] við kjøtpylsu sum viðskera frá Heygabúðini í Klaksvík. Tá er nógv prát millum menninar um tað sama: seyð og seyðahald, vekt og hvussu heystið hevur skorist. Síðani helt Helgi í Brekkunum fram við støði í

skipari eisini bóndi, so Heðin vaks upp við djórahaldi. Í Havn rann hann tí aftaná øllum, sum høvdu seyð, gæs, høsn og hest, og sum heilt ungur skrivaði hann umsókn til kommununa um leigutrøð. Hana fekk [...] børn sum hava givið teimum nógv abba- og ommubørn. Heðin hevur havt bát og hevur áður róð nógv út. Seyð hevur hann á trøðni í Havnardali saman við brøðrunum Hans og Erhardi - suðuroyarsperðilin er tiltikin

málið um seyðin á Argjum týsdagin, men tað hevur ikki verið ringt til hansara áður fyri at taka upp seyð. ? Tað er ein trupulleiki við hesum rørportrinum, tað er rætt. Men partar av hegninum eru eisini vánaligir [...] aftur, men hann veit ikki at siga nær hetta verður gjørt. Hann vísir eisini á, at best er at avtaka seyð, sum fyrst hevur lært seg at koma yvir um rørportur.

trupult at fara við seyði, heldur Kristjana Motzfeldt. Men tað er ikki bara sum at siga tað at hava seyð í Grønlandi. Tað ber ikki til hjá hvørjum sum helst at fara undir seyðahald. Tú skalt hava útbúgving [...] Grønlendingar hava síðan hildið seg til hendan seyðin, og hava syrgt fyri ikki at blanda við fremmandan seyð. Av tí sama, sigur Kristjana Motzfeldt, eru teir eisini slopnir undan sjúkum, sum til dømis íslendingar

lata seyðaskinnini enda í ovninum hjá brennistøðunum, hava bøndur og fólk annars, sum eiga og fletta seyð, møguleikan at fáa nakað burtur úr hesi rávøru - í peningi ella sum vøru. Hjá IRF, Interkommunalu

á Hagaleiti í Leirvík, eru seyðaskinn. Tí heitti felagsskapurin aftur í heyst á fólk, sum fletta seyð, um at lata seyðaskinn til endurnýtslu hjá góðkendum móttakara. Men, tá slaktið er fyri, fær IRF eisini

heitir nú á seyðaeigarar um at brúka hesar upphæddirnar í sambandi við tryggingina, tá ið teir missa seyð í ferðsluni.