Tjóðveldi tekur til. Hann heldur, at tað, sum føroyska samfelagnum í størstan mun tørvar í dag, er ein politikk, sum byggir á gransking, mentan og sosial viðurskifti, og har vinna bæði á sjógvi og landi er burðardygg
er altjóða roykfríur dagur og í hesum sambandi saknar formaður í Fólkaheilsuráðnum ein greiðari politikk fyri, hvussu vit fáa Føroyingar at leggja av at roykja. Í øðrum londum verður takið alsamt táttað
sóu fyri sær, at nú blíðkaði fyri hugaðum monnum – og kvinnum. Nú fingu vit ein progressivan politikk, sum veruliga kunda bera móti málinum. Eftir valið eru tað fleiri, sum ikki kenna seg aftur í teimum
týdningarmikið tað er at hava nøkur rættindi, fyrr enn vit hava mist tey. Nú samgongan vil fremja ein politikk, har vælferðarsamfelagið verður avmonterað, er spurningurin, um vit geva okkum fær um, hvat ið er
Hetta er sera spennandi hjá okkum sum eygleiða føroyskan politikk. Tí nakað so reaktionert, sum broytingarnar hjá hesi samgonguni, er ikki hent í nýggjari tíð. Og vit vita eisini av royndum, at
kenni væl Henrik Old. Hann er ein gamal vinmaður, so eg eri sera fegin um, at hann kom aftur upp í politikk, og at hann er vorðin formaður í føroysku Útnorðurnevndini, sigur Doris Jacobsen.
p, sum er púra klárt frá tekniborðinum, so hendir hvørki eitt ella annað. Eg skilji ikki slíkan politikk, og tað eru tað nógv við mær, ið heldur ikki skilja eitt petti av. Nú aftur til Rituni. Eg minnist
fleiri, sum standa spyrjandi um, hvat meiningin er. Hvør er meiningin við at bjóða seg fram til politikk, um man ikki vil arbeiða fyri økinum, man er valdur av? Ræður alt um, at ongin annar má fáa eina
ríkinum. Spell at ein forsætisráðharri soleiðis skal leggja seg út í innanhýsis føroyskan politikk. Men løgtingið skal bara standa við sítt. Tað er politikkur. Tað ger einki, sum stjórnar
vil eg ikki verða partur av. Viðgerðin var ein glantrileikur, tí talan var um “symbolik heldur enn politikk”, tí valdi eg at ríma av fundi, eftir at hava sitið og lurtað í 3 tímar. Tað stutta av tí langa
