serligur maður í ætlan Guds. Um hann stendur hetta í 5. móseb. 34,10-12. Men ikki stóð aftur upp í Ísrael nakar profetur sum Móses, hann, ið HARRIN umgekst andlit til andlit - táið hugsað verður um øll tekinini [...] hin veldiga mátt, ið Móses vísti, og øll hini stóru, ræðuligu verk, ið hann gjørdi fyri eygum als Ísraels Í 2. mósebók 2,24-25 lesa vit, at Gud mintist sáttmála sín við Ábraham, Ísak og Jákup og hoyrdi suff

sum hjá hinum. Hann talar um dóm yvir Ísrael og Juda. Eisini um dóm yvir heidningatjóðirnar. Hann profeterar eisini um “Dag Harrans” og um komandi frelsu Ísraels. So vit síggja, at hesir profetar profetera [...] Hoseas um? Júst tað sama, sum Esaias samtíðarmaður hansara, og Jeremias og Ezekiel tala um: Dóm yvir Ísrael og Juda fyri ólýdni og synd. Hann profeterar um, at fólkið skal fara í útlegd millum tjóðirnar, og [...] Harrans”, sum er ein myrkur dagur, sum fleiri av hinum eisini nevna um. Hann talar náðilyfti til Ísrael og dóm yvir heidningatjóðirnar. Hann nevnir um spjaðingina út millum fólkasløgini og um dómin yvir

hevur at týða til at vera millum túsund Juda! Úr tær skal ein ganga Mær út, sum skal vera høvdingi Ísraels. Uppruni Hansara er úr forðum, frá fortíðardøgum. Tí gevur Hann tey upp til vanlukku inntil ta tíð [...] Annars er at siga um Mika at hann hevur sama boðskap sum hinir. Vit hava sæð, hvat hann talar til Ísrael um teirra syndir. Og fimti kap. endar við at , Harrin skal hevna seg á heidningafólkini, sum ikki

tjóðirnar. Hann, sum fleiri av hinum, talar um “Dag Harrans” – ein øðiligan dóm yvir henda heim. Men Ísrael skal verða frelst. Jónas profetur byrjar á sama hátt: Orð Harrans kom til Jónas, son Amittai; Hann

Hetta var ikki nakað nýtt, sum Zacharias profeteraði, hinir profetarnir høvdu jú profeterað, at Ísrael skuldi verða herleitt til allar tjóðir. Hesin dómurin gekk út, tá ið Titus legði Jerúsalem í oyði

Mika profetur. Mika livdi um somu tíð sum Esaias og Hoseas, t.v.s. í tí seinastu tíðini, áðrenn Ísraels ríki gekk til grundar. Helst hevur hann upplivað, at ríkið gekk til grundar, og fólkið ført í útlegd [...] fór í tvíningar, Jeroboham at hann, fekk fólkið at dýrka tveir kálvar í staðin fyri tann stóra Gud Ísraels, sum hevði opinberað seg so kraftiga fyri hesum fólki. Og hvør var grundin fyri, at hann gjørdi hetta [...] lesa vit, at kongarnir sum komu eftir hann, hildu fast við syndirnar, sum Jeroboham hevði fingið Ísrael at gera. Eingin av kongunum í tí norðara ríkinum óttaðist Harran. Hetta var ein ræðulig synd, men

grunda á ólýdni fólksins móti orði Harrans. Sjeyti ár seinri slapp ein leivd heimaftur, men nú var Ísrael ein landspartur av heimsríkjunum. Síðani gingu eini fýrahundrað ár ella so, tá koma vit fram til

sum eru við honum. Har sigur hann, at eftir at Ísrael er komið aftur til landið, skulu hesar tjóðir leypa á teir, men Harrin grípur tá inn og frelsir Ísrael og heldur ein alvorligan dóm yvir heidningatjóðunum [...] óðunum. Í tjúguáttanda kapitli stendur hetta: So sigur Harrin HARRIN: Táið Eg savni hús Ísraels frá tjóðunum, sum tey eru spjadd ímillum, skal Eg fyri eygum tjóðanna lata síggjast á teimum, at Eg eri heilagur [...] bíðar heiminum, nú ið Harrin er byrjaður, at lata tað ganga út, sum profetarnir hava talað um frelsu Ísraels á seinastu døgum. Hetta eru profetarnir samdir um. Eg havi eftir førimuni tikið nakað fram av tí

Harrin Jeremias taka eina bókrullu og skriva í hana øll orðini, ið Harrin hevði talað við hann, um Ísrael, Juda og øll heidningafólkini, frá fyrsta degi , Gud hevði talað við hann- frá tí at Josias sat við [...] Síðani bað Jeremias Baruk fara í hús Harrans og lesa úr bókrulluni fyri fólkinum. Tá ið høvdingar Ísraels hoyrdu tað, sum í bókrulluni stóð, vóru teir ræðsluslignir og søgdu við Baruk: ”Sig okkum hvussu

meðan tann gudóttandi kongurin Ezekias var kongur í Juda (sunnara ríkinum). Um hesa somu tíðina gekk Ísraels ríki (tað norðara) til grundar. Tey vóru flutt burtur til Assýria av konginum har. Esaiasasarbók