faretruende advarsel; den omfatter ’indgreb’ over for en hvilken som helst kirkelig forkyndelse (gudstjeneste), søndagsskole, kristen ungdomslejr, som i prædikens indhold eller undervisningens
heiminum, og tey hava allar møguligar gudar. Tú kanst ikki siga, at øll hini eru býtt, bara tí teirra gudsfatan er øðrvísi enn tín egna. Tá haldi eg í øllum førum ikki, at tú hevur hugsað serliga langt. –
skammiliga langt av leið báðir skrønusigararnir Matteus og Lukas vóru. At hugsa sær til, at slíkir gudsmenn skulu hava sitið og pentað saman skrønir fyri góðtrúnum hampafólki um t.d. Augustus keisara,
den 23.ds bekendtgøres herved paa Familiens og egne Vegne, Vilhelmine Bærentsen Begravelsen sker om Gud vil Torsdagen den 27.ds kl. 1. Dimmalætting skrivar 29. juni: Skomagermester Johannes Bærentsen afgik
øgiliga stóran týdning hjá summum, og tí áttu nógv ein løgg inni at bjóða. Eitt kent niðurlag sigur: "Gud man ráða, hvar vit drekka onnur jól", sigur Eyðun Andreassen. Fiskur og dunna Tað er sera ymiskt, hvussu
klikki skógvarnar av. Beint tá hyggi eg upp og síggi beint í kamarsvindeygaði hjá Tóru. Áh, Tóra - Gud viti hvat hon hevði sagt um hon sá meg nú. Eg fái klump í hálsin. Tár renna eftir kjálkanum. nei, her
er prædika okkara tóm, so er trúgv tykkara tóm við! Vit koma tá eisini at standa sum lygivitni um Gud, við tað at vit hava vitnað móti Gudi, at Hann reisti upp Kristus - sum Hann ikki hevur reist upp,
eru longu nú útbygdar við myndum og filmum. Tað verður eisini framtíðini her hjá okkum. Eingi mørk. Gud viti, hvussu orðabøkur fara at síggja út um nøkur ár. Tað týdningarmesta er, at so nógv sum til ber
arbeitt í Føroyum, luttóku í orðaskiftinum. Teir ídnastu vóru Hoff og hansara eftirmaður hansara Jón Gudmundsson Effersøe, sum hevði verið amtslækni 1883-1890. Effersøe, sum var føroyingur, gav eina dapra
øll menniskju hava somu rættarverju og eingin skal vera fyri vanvirðing. Tí øll eru skapað í Guds mynd og hava sama mannavirði. Men harvið eru allar løgnar og illa umhugsaðar uppfinningar ikki
