Liviumstøður teirra hava eisini við sær, at tey hava lítlan pening um hendi. Hann røkkur við neyð og deyð til mat, meðan tey hinvegin hava illa ráð at gjalda fyri vitjanir hjá lækna ella fyri heilivág um
Hayes og Bradley næstu vikurnar á Iwo Jima. Hetta var ein tíð, har kríggið var um at halla. Fólk vóru deyðatroytt av stríðsárunum og longdust eftir at síggja okkurt annað enn pínu, deyða og kríggj, ið tey
p Ein onnur orsøk til skeivu gongdina í fólkatalinum í Suðuroy er “manglandi” burðaravlop (fødd – deyð = burðaravlop). Um árini 1990 til 2006 verða tikin undir einum, so hevur burðaravlopið í Suðuroy í
yvir um vegin mitt inni í stovuni, og hon hevur eina ósjónliga kettu. Um náttina hevur hon óteljandi deyð fólk á vitjan. - Í smá sekund er hon klár, og tá sigur hon viðhvørt: Eg veit, at eg eri heima, og
beindu fyri einum 5.000 fólki í sama viðfangi. Onkustaðni hevur staðið, at ongantíð áður eru so nógv deyð upp á so stutta tíð, sum hesar minuttirnar í New York og í Washington. Hendan lagnutunga dagin gjørdi
sigur Sylvin og sigur sum eitt dømi, at um tað eru 100.000 í einum kari, so verða okkurt um tíggju deyð tikin upp. Eisini er arbeiðið hjá teimum á støðini at kanna eftir, at føðingin er rætt innstillað
bara meira at gera næsta mánaðin, tí tað vísir seg, at miðaltalið er javnt. Eg spinni ikki gull upp á deyð fólk. Hetta er ein forrætning sum alt annað. Skalt tú fáa nakað burturúr, so mást tú arbeiða hart
ikki til hjá okkum at fara undir tunga konditiónsvenjing, meðan dystir, sum snúgva seg um lív ella deyð í bestu deildini, eru á skránni hvønn sunnudag. Tað mugu vit bíða við, innti vit fara at fyrireika
íbúð í Havn. Men nú eri eg komin í tann aldurin, har eg havi ein etableringstørv. Ommur og abbar eru deyð, mamma býr niðri, so nú er tíðin komin at fáa mítt egna, og tað skal vera í Nólsoy. Eg skal ikki siga
við øðrum, drigið fólk líka sunnan úr Afrika til tess at vísa, hvussu ávísir trúarbólkar kunnu vekja deyð uppaftur til lívs, grøða tey, ið liggja til at doyggja av eyðkvæmi ? »AIDS«, og annað mangt. (Okkum
