hesin hóskar mær«. Og hann fekk hann. Men tá var tað júst sami gamli krossur hansara, sum hann framman undan hevði gramt seg um. Soleiðis hevði ein og hvør sítt at bera. Vit kunnu væl í dreymum okkara

kemur inn til yvirtollaran, tað vendir upp og niður á tilveru hansara. Framman fyri Harranum - og hvør veit: kanska eisini alment framman fyri øllum tí skaranum, sum uttan iva stendur uttanfyri og bíðar -

barnið úr Guðs hondum, kunnu vit gleðast um, at dagurin er okkara, og at lívið er her og nú - og fyri framman. Ólavur Rasmussen

gravarbakkanum. Í trúnni á Jesus liva vit lívið við páskadegi aftanfyri okkum og við uppreisnardegnum framman fyri okkum. Og tað er undir hesum sama vónríka sjónarringi, vit siga okkara kæru farvæl og syrgja

Himmalin. Tann, sum hevur tikið ímóti Guði við trúgv á Jesus Kristus, hevur fingið eina vón fyri framman, bæði her í lívinum og í tí komandi. Tað menniskja, sum livir í trúnni á syndanna fyrigeving, og

men eisini handan hav. Tað er Jesus, ið førir okkara bát, við himnastrondini og himnasandinum fyri framman. Vit liva í einum forgongiligum heimi, har alt mangan tykist meiningsleyst. Men ein meining er, tí

Hetta var tað, sum Símun Pætur upplivdi, tá ið hann stóð framman fyri Kristusi og fekk varhugan av, hvønn ið hann hevði fyri sær. Hann kendi seg óverdugan. Ella rættari sagt: Hann skil-ti, at hann var

trúnni. Andin og orðið gevur okkum hetta. Hetta er gáva til okkara. Nú er ljós fyri framman. Og lívið er fyri framman. Deyðin er bert ein blundur, nakað fyribils. Hann er ikki ævigur. Páskaboðskapurin boðar

hann. Tað er kanska lættari at kennast við Jesus og boðskap hansara í mannfjøld, enn tá vit standa framman fyri einstaklingum. Men vit eru sum kristin sett at tala sannleika og at hata lygn og ósannindi.

heim tí mannatungur prísa Yvir hvørt eitt land og hav. Navni sum av øllum ber er Jesus Tað lýsir framman fyri stavn Tí einki annað navn kann okkum frelsa Einki, einki annað navn. Regin Høgnesen