frálæru og djypri frágreiðing í serligum teigum, umframt at leggja dent á umhugsan og uppgávur, ið lesarin kann fara undir til tess at hvessa sær førleikar. Bókin hevur margutekst og leitorð, ið lætta um
frálæru og djypri frágreiðing í serligum teigum, umframt at leggja dent á umhugsan og uppgávur, ið lesarin kann fara undir til tess at hvessa sær førleikar. Bókin hevur margutekst og leitorð, ið lætta um
sindur soleiðis, at kann eg ikki geva nakað ella føli, at hvørki eg ella lurtarin, hyggjarin ella lesarin fær nakað burturúr, so tími eg ikki at luttaka, fortelur Sakaris Stórá. Filmur er eisini list Tað
lætta um at skilja annars torfør evni. Frásøgustílurin er so leikandi lættur og málið so gott, at lesarin verður borin gjøgnum tey torførastu fyribrigdi, sum nakrir av bestu heilunum í vísindasøguni hava
undirstrikar, at tað er ikki bara grenj, tá tosað verður um avmarkað tilfeingi. Og so kann gløggi lesarin annars sjálvur kanna eftir, hvat tær 16 síðurnar í danska blaðnum snúgva seg um. Tú gitti rætt –
bókina og fáa høvundan at skriva í hana. Rúmdin er bók, sum fevnir breitt og er í fleiri løgum. Lesarin kann gleða seg um at verða førdur inn í ein spennandi heim við einum framúr frásøgumanni sum ferðaleiðara
sjálvhjálp, og strembað verður eftir, at fólk verða heima so leingi sum gjørligt. Tann vinstravendi lesarin fer kanska her í baklás og hugsar, at soleiðis er karráur høgrapolitikkur. Eisini hetta varð tosað
brúkt sum stríðsamboð hjá politisku flokkunum heldur enn at virka sum óheftir tíðindamiðlar. Um lesarin vildi gera sær sakliga meting av einum máli var neyðugt at lesa fleiri bløð, og síðan koma til eina
steðgar í eina løtu á síðuni. Og hepnast væl, finnur onkur kanska uppá at lesa oddagreinina eisini, tí lesarin heldur hann møguliga vera líka stuttliga og speiska sum innihaldið á síðuni annars. Síðstu árini
hesir somu nótabarónar hava arbeitt við hond og fót ímóti, at vit sum tjóð kunnu ogna okkum. Gløggi lesarin spyr helst, hví nótabarónarnir so íðiliga hava arbeitt ímóti eini kvotuhækking í føroyskum sjógvi