ein minuttur millum hvønn súkklara. Súkklarin hevur onki at meta seg eftir og koyrir í fyrstu siftu kapp ímóti klokkuni. Vinnarin er tann, ið hevur koyrt teinin skjótast. Koyrt bleiv frá Hósvík, gjøgnum
tað ikki verður tíð til at heiðra bátar, bygdir og býir við vinnarasangum. Tað ber bara til at rógva kapp í Miðvági, tá tað er fløðandi sjógvur. Tí verður kappróðurin annan leygardag ikki klokkan 15, sum
ið vónar at fleiri børn melda seg til kappingina fyri at royna, hvussu stuttligt tað er at súkkla kapp. Tað einasta, sum krevst er, at tú hevur eina súkklu og brúkar hjálm. Eini góð ráð eru at smyrja ketuna
í Klaksvíkar Róðrarfelag og ein av manningini umborð á Páll Fanga. Tær vita, hvat tað er at rógva kapp. Manningin er ímillum 19 og 24 ár, og tær vóru allar við Páll Fanga í fjør. Tá vóru tær onkra ferðina
høvdu verið á ólavsøku frá 1921 til 1929 og aftur frá 1936 til 1942. Frá 1921 til 1927 varð riðið kapp á Sundsvegnum, og í 1928 varð flutt út á Velbastaðvegin. Á hesum grúsvegnum var fasta ríðibreytin
vóru so skjótir sum eg veit ikki hvat. Í kvøld kendi eg tað soleiðis, at tað bar væl til at renna kapp við verjuna, og tað hevði eg ikki roknað við kundi lata seg gera ímóti finskum liði í Europa Cup.
okkum mett av, hugsa vit. Men enn manglar høvuðsrætturin. Og tað er ein fried auberginu-búffur við kapers, pipari og salsa-aktigum tomatum. Wauw! Tað smakkar ikki sum ein kjøt-búffur (og tað skal tað nokk
tann, sum verður fremri av Klaksvíkingi og Havnarbátinum í dag, verður FM vinnari. Líkindini at rógva kapp eru heilt góð. Tað er turt, og lotið er einki at tosa um. Hann er útnyrðingur, og tí eru tað ikki
hjá Bjarna og familju hansara, og í nógv ár hevur tað verið soleiðis, at onkur í húsinum hevur róð kapp á ólavsøku. - Hesaferð rógva tvey av húsfólkunum, sigur hann. Bjarni Hammer vísir á, at skrúðgongan
griksku fornøldina. Í meira enn tvey túsund ár hevur verið støðugt stríð um valdið millum sonevnda kappingarfólkaræðið, har elitan stýrir, og luttakarafólkaræðið, har allir borgarar í samfelagnum [...] ástøðið hansara um fólkaræði vísti á, at tað var kappingin um atkvøðurnar, sum hevði týdning í eini kappingarfólkaræðisligari skipan, har luttøka fólksins varð avmarkað til at seta kross við eitt valevni [...] innlit í, hvørji politisk mál vóru átrokandi og høvdu tørv á eini loysn. ##med3## Luttakarafólkaræði og kappingarfólkaræði standa soleiðis á hvør sín hátt í andsøgn til hvørt annað at skipa eitt fólka