væl umtóktar bæði millum roykjarar og ikki-roykjarar og hava onga fíggjarliga ávirkan skeiva vegin á mat- og vínstovuvinnuna. Heimsheilsustovnurin mælir øllum londum til at seta í verk lóggávu, sum krevur
skiftisár. Shamila Johannesen fer m.a. at greiða frá týdninginum av at liva heilsugott, at eta heilsugóðan mat og kostískoyti, at íðka og styrkja vøddarnar, at sova væl og nóg mikið, at hava góðar vanar og at ansa
um kost til eldri. Dentur verður lagdur á at skipa samskifti um kost og vísa ítøkulig hugskot til mat, soleiðis at lættari er at skilja, hvat ið verður tosað um. Fyrilesturin, sum er almennur, verður í
samstundis sum hon kundi fáa abba mín, ið var av tí gamla slagnum at støvsuga, vaksa upp og gera mat. Í teirra heimið var ein javnvág, ið mangan hátt var fyrimyndarlig og tað varð aldrin klagað um, hvør
seinnapartin leygardagin, meðan harmonikutónleikur sjungar, verður bjóðað til suppu í matarhøllini á Nyki. Skráin leygardagin byrjar klokkan 14.
fastur táttur í jólahaldinum í miðbýnum í Havn. Høvi verða hjá fólki og feløgum at selja alskyns mat, jólaprýði, heimabakstur, blómur, jólatrø, bøkur, klæðir og mangt annað. Tað er bert hugflogið
Á Heilsufrøðiligu Starvsstovu fyrireika tey seg til at fara at kanna matstovur, sum selja mat um náttina í Havn. Tað kann ljóða margháttligt, at Heilsufrøðliga Starvsstova boðar frá hesum eftirlitsstøðum
leygarkvøldið. Ymiskt hevur verið gjørt fyri at ljóðdoyva, og so eru tjøld sett upp uttanfyri til mat og drekka. Eisini hava menn fingist við at fáa WC vognar klárar. Sjálv saltsiloin er nú rein og vøkur
vegleiða, og nøkta bráðfeingistørvin hjá hesum fólkum. Her verður hugsað um at fáa tak yvir høvdið, mat og klæði, heilsukanning, tulkatænastu, sálarfrøðiliga hjálp o.a. – Við hesum fær Reyði Krossur eina
Trygvi Mortensen. Hann greiðir frá, at toftamenn sjálvir hava mat við til ferðina, soleiðis at teir ikki eru í vanda fyri at fáa onkran fremmandan mat úr Letlandi, sum møguligani kann fáa onkrar leikarar at
