sjógvin hóma nýggjar møguleikar á meginøkinum. Á Skála stendur ein stór skipasmiðja, sum lokkar unglingar í læru. Teir síggja størri í einari fastari inntøku á einum stórum arbeiðsplássi, enn at liggja
felagnum munnu tað helst vera fá, sum ivast í. Fyri tað kann tað tykjast løgi fyri okkum, sum eru ung í dag, at stætta- ella klassastríð framvegis kann vera grundleggjandi hugtak í almenna kjakinum, tá
sum gjørdi hann føran fyri at lata kærleikan spretta eina ferð aftrat. Hann var so heppin, at ein ung kvinna, Johanne Nørrelund, sum áður nevnt ættað úr Horne, kom í húsið hjá honum at tæna og vera hansara
bólkurin hevði verið ein annar, t. d. jødar ella muslimar, so hevði pípan havt eitt annað ljóð. Og ung fólk, við øðrvísi kynsligari sannføring, blíva forfylgd í okkara náttarlívi við niðurgering og háðan
altjóðasinnað og ræðist ikki útlandið, tvørturímóti. Útbúgvingarstigið hækkar alsamt. Fleiri og fleiri ung fara uttanlands at lesa og arbeiða og koma tey aftur við broyttum hugburði. Tey síggja Ísland og í
persónligt frælsi. Hugsan og tankar um lívið við dygdum og avbjóðingum komu til Kristiania frá Paris. Ung listafólk fóru til München og endaðu í Paris og komu heim aftur við nýhugsanini um skaldskap og list
og náttúruni, bæði í tí innari og tí ytru verðunum. Vanløsemadonna eitur málningur frá 1934. Ein ung mamma í einum forstaði til København í gerandisligum bláum frakka við stórum lummum, reyðari blusu
einu sosialum samanhangi og síggja, hvussu tað stríðist fyri lívsins uppihald. Ofta síggi eg nógv ung pør, sum óivað júst eru flutt saman og nú skulu hava møblar til íbúðina. Sum oftast er tað gentan,
theilendskum mati í Tjaldavík, ein grýlutúrur og ein nissutúrur. Hesir túrar vendu sær bæði til børn, ung og eldri. Og fullsett var hvønn túrin. Hetta prógvar bæði áhuga og tørv á slíkum tiltøkum: "Vit fingu
hugsa nærri um hetta við førarahundinum. "Taðvejden haldi eg, at tú skalt gera hetta, meðan tú ert ung og hevur førleikan". ? Treytin fyri at fáa førarahund var at ein skuldi kunna ganga fult og heilt við