verða, fáa vit at síggja, men sigast skal, at Danmark ikki av sínum eintingum hevur sett "det fattige folk ud i Færø" uttanfyri. Tað hava tey gjørt sjálvi hina fyrr nevndu myrku náttina, og skilið er tí hareftir

ikke været nemt. Derfor er det ikke alene rosværdigt men også positivt, at de tør stå frem for Føroya Folk og sige, at vi har svigtet jeres tillid, vi angre og nu vil vi have løn eftir fortjeneste. Vi må

alt det synliges og usynliges skaber tilbyder kærlighedsforhold og ægteskab. Bruden, menneskene, folket afviser som bekendt denne mægler og slår ham endda ihjel ved at hænge ham op på et kors, som vi hørte [...] enhver forstå. Og det gjorde de da også, som vi hørte det i kirken igår: medere, partere, elamiter og folk som hørte hjemme i Mesopotamien, Judæa og Kappadokien, Pontus og provinsen Asien, i Frygien og Pamfylien

høvdu fleiri av feløgunu ikki áhuga at luttaka, eitt nú tí tað er ein fyritreyt, at virkini senda síni folk til trygdarskeið í útlandinum. Petur Joensen, stjóri á Jarðfeingi sigur við Sosialin, at báðir partar

høvdu fleiri av feløgunu ikki áhuga at luttaka, eitt nú tí tað er ein fyritreyt, at virkini senda síni folk til trygdarskeið í útlandinum. Petur Joensen, stjóri á Jarðfeingi sigur við Sosialin, at báðir partar

kappingar verða lagdar inn i? sja?lvt spælið. BankNordik ynskir við hesum at stuðla golfi?tro?ttini, sum fo?lk i? øllum aldri a? li?vsleiðini kunnu luttaka i?. Kring allan heimin er a?hugin fyri golfspælinum sera

frem for folket. Turen gik fra Tinganes ? folket var samlet og undrededes over kejserens nye klæer. Nået frem til rigsombudets bygning er der en, som råber, han har ingen klæder på ? folkets rolle som

mátanum Nils Malmros letur hyggjaran hitta Føroyar og føroyingin: «Han tegner et fargerikt bilde av folket, formet av naturen og ikke minst av det havet brakte med seg ­ om det så enten var fisken som ble [...] der ­ og byttet vin med vann. Slike besøk kunne det også bli barn av. Det er et gjestfritt og frodig folk han skildrer ­ og en natur som kan ta pusten fra en i Jan Weinckes fenomenale bilder.» Skeivan hárlit

som han gør sin utrættelige opvartning, er os mennesker, som han i Det gamle Testamente kalder sit folk. Forholdet mellem brud og brudgom er til tider meget lykkeligt og til andre tider meget anstrengt [...] alt det synliges og usynliges skaber tilbyder kærlighedsforhold og ægteskab. Bruden, menneskene, folket afviser som bekendt denne mægler og slår ham endda ihjel ved at hænge ham op på et kors, som vi hørte [...] enhver forstå. Og det gjorde de da også, som vi hørte det i kirken igår: medere, partere, elamiter og folk som hørte hjemme i Mesopotamien, Judæa og Kappadokien, Pontus og provinsen Asien, i Frygien og Pamfylien

derved viser fra lagtingets side. Man ønsker på den ene side at Danmark skal offentliggøre det færøske folks selvbestemmelsesret, der vil give betydning for landet i internationale fora. Og med samme hånd ønsker