uppaftur skjótari enn higartil. Vit hava ikki ráð at kvetta suðurøki burturúr føroyakortinum. Fyri føroya søk. Tíðin er búgvin at hugsað langt, djarvt og samhaldsfast. Tíðin er búgvin til Sandoyartunnilin, nú
teirra borg. Sum aktivur fiskimaður, hevði eg so ongantíð valt ein fyrrverandi reiðara at tala mína søk, sigur Jan Højgaard.
hevur allar, allar minstu ávirkan. Hvørki so ella so. Men hvussu kann Müller vera so vísur í síni søk? kann onkur spyrja. Svarið er einfalt: Tað eru tey analytisku evnini hjá mannin-um, sum gera munin
og fólki frá Javna og havi so ikki kunnað varnast annað úteftir enn tryggan samróður fyri felags søk. Tá eg tók hesa annars so snotuligu og vísti tað seg so væl skrivaðu bók fram ,fall tað mær fyri bróstið
og fólki frá Javna og havi so ikki kunnað varnast annað úteftir enn tryggan samróður fyri felags søk. Tá eg tók hesa annars so snotuligu og vísti tað seg so væl skrivaðu bók fram ,fall tað mær fyri bróstið
íkast í kjakið, ið ongantíð endar um list og handverk. Í Janusar føri er talan um tvær síður av somu søk. Bæði í skulpturinum og grafikkinum er tann greiði, einfaldi formurin úrslit av tí køna eyganum og
íkast í kjakið, ið ongantíð endar um list og handverk. Í Janusar føri er talan um tvær síður av somu søk. Bæði í skulpturinum og grafikkinum er tann greiði, einfaldi formurin úrslit av tí køna eyganum og
telist millum teirra, sum halda, at vit eiga at síggja útviklingin báðumegin markið sum part av somu søk, nevniliga at gera Føroyar til eina oljutjóð.
telist millum teirra, sum halda, at vit eiga at síggja útviklingin báðumegin markið sum part av somu søk, nevniliga at gera Føroyar til eina oljutjóð.
menningartarni. Endamálið við einum slíkum felag er at tey við menningartarni sjálvi skula kunna tala sín søk og ávirka, tá tað kemur til viðurskifti sum hava við tey at gera. Hetta felag kemur í øllum lutum at
