søguni vita vit nakað um drúgva stríðið hjá Mahatma Gandhi fyri bæði at vinna India fullveldi, men samstundis at gera tað soleiðis, at ymsu tjóðirnar og átrúnarligu bólkarnir kundi liva í friði saman
tulkingarnar viðvíkjandi rættinum til fosturtøku, reglum um deyðarevsing, valdsbýtinum millum statir og samveldi, t.d. heimildunum hjá samveldismyndugleikum at ráða í umhvørvisspurningum. Hesir stóru spurningar
gt at kende sin egen begrænsning, når man involverer andre mennesker i sine lyster. Hvis vi alle sammen til enhver tid ville udvirke vore lyster, som har behov for som syndige mennesker skabt i Guds billede
rahavn nú verður gjørd við fjørðin, er tað ikki annað enn eitt nattúrligt lið í menningini av samfelagnum, ikki minst nú havnir verða fluttar, tí ov trongligt er at koma til og frá við nógvum farmi
gamlar dagar í 40unum undir krígnum. Tey ungu úr oynni høvdu kappróður niðri á vatni. Hetta var í samband við eina av teimum fyrstu vágastevnunum. Um kvøldi spældu tey sjónleik í einum av gróthúsunum
visiónsloysi, henda samgonga stendur fyri? Ber tað í veruliga til at útihýsa eini heilari oyggj frá sam-felags-menningini? Eisini her er tørvur á einum orðaskifti um inni-hald á hesum skúlum. Men gott í
Politiskt og vinnuliga tykist tað verða ein semja um, at tað er rætt at satsa uppá kunningar- og samskiftistøkni og biotøkni. Vit hava eitt ávíst virksemi á hesum økjum, men tað skal vaksa munandi,
Ólavur á Váli: Maður 3 Kári Øster: Kaifast, Eldri maður 1 Flóvin Jacobsen: Annas Jóannes á Váli: Eingil Sam Jakobsen: Heródes Kári Mouritsen: Maður 1 Kristin Mouritsen: Drongur 1 Áki Lützen: Drongur 2 Rebekka
Kierkegaard tekur soleiðis til. - Døden er den store tænker, som kan tænke ethvert sansebedrag sønder og sammen. Líknandi tankar finna vit hjá Salomon kongi. Hann sigur: - Betri er at fara í sorgarhús enn í gildishús;
t hava røkt farleiðina um Vestmannasund øll hesi árini. Tað hevur havt sína sjarmu at ferðast við Sam og i seinastuni við Ternuni, sjálvt um tað ikki atltíð hevur verið líka hugaligt, men tykkara partur
