raðfestingar úr Bíbliuni til lóg – til einasta sannleikan. Tá hesir t.d. geva seg út fyri at vera Jesu lærusveinar og í sama andadrátti tveita miðaldarligar tulkingar av Bíbliuni í høvdið á øðrum teir

sorgartár! Hvat hevur havt sítt virði, hvar var hin trygga havn? Gjøgnum alt íð tær møtti , uttan Jesu navn!” 28. desember 2000, legði tú frá tær sum stýrisformaður fyri Eysturoyar Røktar-og ellisheim

stríðast fyri sínum sjálvsagda rætti at búsetast aftur í landinum, teir mistu góð hundrað ár eftir Jesu deyða, at ongin dittar sær at seta spurningin, um rætturin er sjálvsagdur, og ongin torir rættuliga

hava verið síðani. Í løtuni hevur Torbjørn Olsen framsýning við steinprentum, har myndevni eru úr Jesu líðingarsøgu og tann framsýningin er eisini opin tunnilsdagin. Í Runavík verður tað, tey nevna ein

røkt og heystað av. Kanska var tað hiðani, Símun frá Kýrene kom, tá hann varð noyddur at bera kross Jesu? Trøini hava staðið niðan brekkuna, og pressan sjálv niðast við vegin, soleiðis at borið hevur verið

op til deres forventninger om Jesu genkomst. Blandt disse forventninger er blandt andet måden, konsekvenserne og tidspunktet af Hans komme. Lad os dog første undersøge Jesu første komme og se hvordan han [...] klargørelse. De fleste spørgsmål i denne forbindelse relaterer til Bahá'u'lláh's erklæring, at han er Jesu genkomst. Bahá'u'lláh, i Hans appel til de kristne, skriver: "Sig, O tilhængere af Sønnen! Har I afskåret [...] Matthæus og Lukas "en Davids søn", hvilket vil sige at han havde formelt rettigheder til tronen, men i Jesu egne ord finder vi ikke nogen interesse i denne fysiske herkomst. Det er faktisk tvivlsomt hvorvidt

bygning. Jøderne gik til templet for at ofre og for at bede og for at fejre samværet med Gud. Men med Jesu komme skete noget fantastisk. Nu kom frelsen til mennesker, der ved troen på Jesus har fået løfter

friður fæst ikki, fyrr enn tú liggur í kistuni. Miðskeiðis í savninum stendur tann drúgva yrkingin "Jesu Kristi kross amen", sum er sædd úr sjónarhorninum á mammuni, og tað er ikki lystiligt. Einastaðni

grikskt. PODAS merkir "føtur", og Ekklesias “kirkja”. – Í kirkjuni er tað týdningarmikið at sita við Jesu føtur og at tæna við næstans føtur, sigur Bergur D. Joensen. Ásbjørn Jacobsen hevur nógv ára royndir

ynski er at læra at sita og lurta við Jesu føtur og at tæna við næstans føtur. Ekklesias merkir "kirkju". T.v.s.: "Kirkjuføtur". Málið við skúlaárinum: At vera Jesu lærusveinur og at taka ábyrgd av sær