num, meðan onki avgerðarsamstarv kann fara fram mótvegis øðrum ráðum, - her slepst ikki tvørturum mark ! Ein trupuleiki hjá okkum hevur tó allatíðina verið, at starvsfólkamál liggja í tveimum ráðum,-

bara eitt sindur við, vita, at allir flokkar til valð í 1998 kappbjóðaðu uppá eina frælsisleið, einki mark var fyri, hvat hvør ikki vildi gera fyri, at Føroyar skuldu sleppa úr heimastýrisspennitroyggjuni

reluctant to splash out millions of dollars on risky exploration plays preferring to blame volatile markets and uncertain global political situation for holding back with the drill bit. But, temptation to

byrjan til enda gekk tað eftir einum beinum snóri hjá bólkinum. Hátalarar rukku næstan upp á hægsa mark, og bólkurin helt seg ikki aftur við at royna at fáa fólk upp á pallin at kasta seg av pallinum. Her

Scaniu? avloysa ?Smyril?, meðan hesin var til eftirlit, er talan um ábyrgdarleysan ódugnaskap út um alt mark. Skipið hevur ikki festi til at hefta góðs, trailarar og onnur akfør í, og kann tí als ikki nýtast

menninir taka tað arbeiðið, teir eru valdir til, í álvara. Eg haldi stutt og greitt, at tað er út um alt mark vánaligt, tá ið tingmenn okkara longu í august hava gloymt, at teir í mai mánað (í 2001) samtyktu

Narayngadh, og hevur eitt tað ríkasta djóralivið í allari Asiu. Áirnar, Rapti og Narayani, liggja sum mark á norðrara endanum av parkini. Til og við 1950 var loyvt at veiða øll djór í parkini og serliga var

undir seinna hálvleik. Vestmenngar vistu nú, at tað so væl og virðiliga var innan fyri møguleikannar mark at vinna við fýra málum, og teir settu alt fyri eitt fulla ferð á. Hjá strandingum var støðan hinvegin

Narayngadh, og hevur eitt tað ríkasta djóralívið í allari Asiu. Áirnar, Rapti og Narayani, liggja sum mark á norðara endanum av parkini. Til og við 1950 var loyvt at veiða øll djór í parkini og serliga var

g? Er málið at gera eitt tveir metur høgt menniskja, við bláum eygum og ljósum hári? Tað er einki mark fyri, hvat vísindafólk kunnu finna uppá. Ber tað til, so verður tað gjørt, uttan mun til, hvat tað