varð føddur og seinni sigur hann, at familjan ikki flutti til Nazaret at búgva fyrr enn væl eftir Jesu føðing (2:11,23). Lukas skrivar hinvegin, beinleiðis í stríð við Matteus, at familja Jesusar búði [...] ger heldur eingin onnur kelda. Søgan er einans at finna hjá Matteus, sum skrivaði umleið 80 ár eftir Jesu føðing. Søgan um barnamorðið er neyvan søgulig. Helst er søgan íkomin fyri at flyta Jesus úr Betlehem [...] helst eisini føddur. Tað vistu Matteus og Lukas møguliga, men teir royndu hvør í sínum lagi at fáa Jesu føðing at samsvara við tey kendu profetorðini hjá Mika. Teir skrivaðu ikki álítandi søgu, teir skrivaðu
serstakliga væleydnað tiltak, sum rættiliga fangaði tey ungu. - Okkara høvuðsendamál er sjálvsagt at lyfta Jesu navn høgt, og tað gleðiligasta av øllum er, at hetta fyrsta vikuskiftið í nýggja húsinum komu fleiri
betingelser tager skylden fra mennesker og dermed åbner Himlen. Det var noget af et vovestykke at leve på, Jesu ord om, at de var bundet til Himlen, alene fordi Han var kommet til jord og sagde at Han elskede dem [...] på jorden var at have omsorg for hinanden, give Hans kærlighed videre, og ellers lægge evigheden i Jesu hænder ? Jesus, som blev født i en stald og senere endte på et kors. Der var mennesker, der mente [...] meningsløshed og fattigdom i en ellers smykket tilværelse. Den, som har mod til at leve alene på Jesu ord, som vil lægge livet i Hans hænder, og leve det ud i dagligdagen i ord og gerninger, kan risikere
Jenis hevur skift meining um Jesu afturkomu – ella hon er útsett. Í hesum døgum situr Jenis av Rana og leggur fíggjarkarmar fram til 2018 – altso meira enn 13 ár eftir Jesu afturkomu. – Vónandi eru betur
Filmurin, sum byggir á Lukasar evangeliið, er frá 1979, og upptøkurnar eru gjørdar í Ísrael. Hann er um Jesu lív, frá føðing til uppreisn. Hann er tveir tímar til longdar, og føroysku røddirnar eiga fólk úr
við stóran part av evangeliinum, sum annars eru nærum einastu søguligu keldurnar til Jesu lív. Tá keldurnar til Jesu lív soleiðis verða skúgvaðar til viks, er tað bert hugflogið, ið setur mark fyri, hvørjar [...] Marcus Borg ikki hjá Markus.” So er spurningurin um Marcus yvirhøvur hevur lisið Markus. Tí tankin um Jesu bótoffur finst ikki bert í Mk.10,45. Hann er púra greiður í Mk.14,24: Og Hann segði við teir: “Hetta
gir, eisini Markusevangeliið, men tað elsta evangeliið hevur sambært honum ikki somu útlegging av Jesu lív og deyða sum aðrir tekstir. Tað eru hesar ymisku tulkingarnar av lívi Jesusar, sum viðhaldsfólk
fyri tey mongu. Og hann doyr í staðin fyri sek menniskju. Og taka vit eisini ta sannroynd við, at Jesu staðgonguoffur verður beinleiðis staðfest í eini røð av øðrum tekstum í NT, so er tað ikki haldgóð
songi fólkið um nesið sær tveir søkkladnar bátar daga. Tá Símun leggur sítt far at støð, við føtur Jesu hann boyggir knø: Far frá mær, eg havi syndað! - Tú skjótt skal veiða nógv størri fong enn henda,
sum tøkk fyri tey mongu árini. Friður veri við minninum um Julinu á Fløtunum, nú ið hon í várs Harra Jesu navni er farin inn í ævinleikan. ---- np