mongu hampafólkunum í bæði javnaðar- og tjóðveldisflokkinum, tá tykkara MAÐUR stendur og spír gor og gall niður yvir hesi fólk? TAÐ er okkum ein gáta, at tey fólk í fólkaflokkinum, sum ikki taka undir við

tekin um, at hesir flokkar eru óseriøsir og óprofessionellir. Grundarlagið fyri endurtøku av »det gale vanvid« í 70-unum og 80-unum er við hesum samgonguskjali veruleiki. Bert er hetta samgonguskjal enn

vera honum væl unt at koma til arbeiðis um morgnarnar, uttan at skula noyðast at lesa bæði gor og gall frá ónevndum lesarum. Steinbjørn B. Jacobsen  

leikarum Esbjerg hevur annars styrkt sær um hópin í vetrarsteðginum. Teir hava fingið sær málverjan Benny Gall úr hollendska Doordrecht, verjuleikarin Kim Heiselberg er komin aftur eftir eitt miseydnað uppihald

hava fingið góða hjálp frá øðrum, tá hann skrivaði grein sína í Dimmalætting, har hann goysir gor og gall yvir fakfelagsrørsluna og serliga Føroya Arbeiðarafelag. Tað sæst skilliga, at tey dømir, sum ímyndaðu

i sine prædikener sagde Hr. Peder: I siger præsten er gal, nej, præsten er ikke gal, han har bedre forstand end nogen af dem, der siger han er gal«. Konan og børnini - tey vóru nú seks í tali - píndust [...] forøgedes så, at han derover forløb sig«. Og nøkur ár seinni fortelja fólk í Miðvági: »Om han var gal den tid der måtte holdes vagt over ham, det ved vi ikke, men Gud i himmelen ved det, men at han anstillede