samstarv um slíka havn á Skálafjørðinum, segði Olivur Joensen við Norðlýsið. Ímyndin av Norðlýsinum í mong ár segði eisini, at tað er ein katastrofa, at Føroyar eru eitt valdømi. – Politikarar mugu veljast
alvápnaðar hermenn við stríðsvognum ímóti teimum mótmælandi. Dagin eftir var torgið oyðið, men hvussu mong høvdu latið lív har og aðrastaðni í býnum, veit eingin við vissu. Metingar siga, at talið var millum
Mong eru í Føroyum, sum virka vøru av góðari góðsku. Hetta er einki undantak í Vestmanna, men higartil hevur møguleiki einans verið at selt vøruna til árligu jólasøluna í bygdini. Við stovnanini av No
k í Monk Kok-umráðum, og hóast sjónarváttar siga, at fleiri hava fingið skaða, er ógreitt, hvussu mong talan er um. Eisini hevur politiið lagt uppí við táragassi og piparspreii, men mótmælisfólkini royna
Jeremiassen, sum er leiðari á familjumiðstøðini í Qaqortoq, dugir ikki at siga, hví sjálvmorðini eru so mong í ár. Hon sigur tó, at sjálvmorð kunnu smitta á tann hátt, at vinir ella skyldfólk hjá einum, sum
ein av okkara mætu listafólkum, sum hevur latið av teimum listaligu, føroysku, litríku kyllingunum í mong Harrans ár. Hann er føddur í 1936, og er nú ímillum tað eldra liðið, sum hevur rakað saman og kylt
ov nærgangandi. Eisini við lundanum er sama skilið. Tað hevur næstan ikki verið sildberi at sæð í mong ár á rað, men í ár hevur verið nógvur sildberi. Men tað tykist, sum lundin hevur spjeitt seg ógvuliga
móti rasismu og stereotypum. Tað kennist kanska ikki so, tí á sosialu miðlunum síggjast framvegis mong av hesum páhaldum, men eg haldi, at almenna verjan móti hesum er sterkari nú, enn undan 22. juli.
koyrdi tíma langa túrin til Sandviken. Haðani fór hann stutta túrin út á Utøya, har AUF á hvørjum ári í mong Harrans ár hevði hildið summarstevnu. Komin út á Utøya skjeyt hann frá hond, og megnaði at drepa 69
umbøtt) verður nýtt í katólsku kirkjuni. Vugata merkir tann vanliga. Í hesi týðing hevur hann nýtt mong handrit, ið síðani eru horvin, og Vulgata er tí í mongum førum elsta verandi kelda til halgubók.
