ber, at gera alnótaðar viðmerkingar til útkastið, men tað man fara at roynast sum at sletta vatn á gás, táið semjan tykist so fullkomin. Tí loyvi eg mær hetta almenna hugrákið. Bíblian, sálmar og sangir

føroyskar borgarar. Skemt og gaman eisini "Studenturin spyr um tað er lívið vert at sita sum vælgødd gás í einum feitum starvi, verkamaðurin spyr, um tað er lívið vert, at liva sum ein maskina, ið tekur ímóti

minkar niður til ein støðuhyl, ein framsýningarglugga við etniskum fólkaminnum, jólatræi, reyðkáli og gás. Hetta er endaliga úrslitið av hansara kosmopolitismu. Hon endar við at ala fram provinsialismu. Jens

minkar niður til ein støðuhyl, ein framsýningarglugga við etniskum fólkaminnum, jólatræi, reyðkáli og gás. Hetta er endaliga úrslitið av hansara kosmopolitismu. Hon endar við at ala fram provinsialismu. Jens

og bramgásin, sum fara ógvuliga illa við grøðini, tá ágangurin er størstur. - Her er eitt ótal av gás, og vit missa ófatiliga nógva grøði av gásini, og bæði bøur og hagi missa eisini nógv bit. Vit hava

Nanoteknologiin er yvir okkum. Talan er um eina teknologiska kollvelting, sum í framtíðini kemur at broyta dagligdagin og arbeiðslívið og vendir upp og niður upp á alla vanahugsan um t.d. yvirflatuvið

o. krógva og blunda, pinn, luk hul, rotið egg, hoppa band, koyra upp í húgvu, blindabukk, revur og gás, einkjumannamaka, bera upp gátur,kasta kongar og leypa á teig. Men øll, sum kundu, komu sjálvandi tíðliga

tykkum um henda óhugnaliga lívsførsul/lívlæru innan kirkjurekkjurnar, tað er sum at sletta vatn á gás. Heilt stutt sagt, so er ein einig linja allan vegin ígjøgnum innan allar kirkjur og samkomur í Føroyum