forsøg på at imødekomme opp-ositionens ønker på Færøerne.? Dette er at udskrive falske checks på nakken af et oppositionsparti. For det første har vi ikke været med til ovennævnte forberedelser og for
fra vor løsningsminister fået diagnosen: Stærkt afhængige misbrugere af dansk statsstøtte. Vi bøjer nakken og skammer os, ? jo vi kan godt se, den er helt gal, at vi behøver hjælp, og at det haster. I blind
við kettu at gera, vakti altíð ans tað, sum ikki hevði navn, varð kallað frensur, halin »hale dyi nakke villina« kettumál, vit frá barnsbeini hava hoyrt Kaffimaskinan, kall á frens, floytan, útvarp og sjónvarp
itinum sigur, at teir 158 fiskidagarnir, nevndir eru í uppgerðini hjá Fiskiveiðieftirliitnum fyri Nakk, eru snelludagar. Umroknaðir til línudagar, verða teir hálveraðir og sostatt 79,5 ella teir 80 í tali
underordnet trygleriet efter materiel sikkerhed (?) Prisen er selvsagt, at det ufri menneske bøjer nakken og glemmer alt om højere værdier end denne ene konfliktfri og komfortable selvopretholdelse.« Tí
verður tikið aftur, skrivar advokatinum. ?Verður tað hinvegin ikki gjørt, og verður loyvi til Sp/f Nakk tikið aftur, gera myndugleikarnir seg sekar í grovum broti móti javnrættindum borgaranna?, stendur
Hvad havde Høgni Hoydal mon forestillet sig? At pengeinstitutterne på trællevis blot skulle bøje nakken og tie? Denne sag drejer sig ikke blot om, hvordan vi betaler vore regninger til Føroya Tele og SEV
Húsareyn og Skopun, ljóskaðal úr Skopun til Sands og so tráðleyst av Sandi til Suðuroyar, helst á Nakk omanfyri Froðba, og so í ljóskaðal av Nakki, víðari til bygdirnar í Suðuroy, sum hava ljóskaðal, síðani
agnum Nakki í Klaksvík, ið eigur Jógvan S. Hann sigur við Sosialin, at hann vegna smápartafleagið Nakk hevur kravt partsdómsviðgerði í málinum. Tað merkir, sigur Jógvan Páll Lassen, at í hesum umfarinum
gerast ásttiknir í tveimum fuglum, sum teir verða dømdir at elta í allar ævir. Og Úlfhamur hvørvur nak-in inn í grøvina hjá trøllkvinnuni Vørnd, og kann aldrin koma út aftur, uttan so at ein kvinna vil