av søguligu dømunum um, at javnaðarfólk hava verið sjálvstýrissinnað nevnir Jóannes Eidesgaard málstríðið. Í málstríðnum bardust nógvir javnaðarmenn fyri føroyska málinum. Millum hesar vóru Heðin Brú og
sama, tá vit bardust fyri føroyska málinum - bara sagt, at donsk lóggáva forðaði okkum at vinna málstríðið - ja, so høvdu vit onki føroyskt mál í dag. Um vit høvdu gjørt tað sama, tá undirgrundarmálið leikaði
lesararnar orsaka okkum. Í røðu síni kom Sigvald inn á málstríðið, sum tá var í hæddini. Eitt brot úr røðuni stendur í bóklinginum um málstríðið, sum kom út á heysti í 1975. Tíverri stendur tað ikki undir
høgu útbúgvingina, ið krevst! Sitandi landsstýrismaðurin í mentamálum kann ikki kenna nakað til málstríðið í 1930-unum, og tær avleiðingar hetta stríð fekk fyri ávís fólk! Føroyingar kunnu ikki hugsa um
katalanar og baskar fingu høvið at úttrykkja seg á sínum móðirmáli. Nú er eldur aftur komin í gamla málstríðið í Spania. Real Madrid hevur katalanskan málverja, Kiko Casilla, sum vardi málið hjá Real Madrid
kunnu eisini geva Heðini Brú rætt, tá hann í brævi til Christian Matras í 1950 ávarar ímóti at taka málstríðið uppaftur: ”Hví koma við einum páfunnum føroyskum? Vit hava esperanto...”, sigur Heðin Brú. Vit
uppgávan hjá Kringvarpinum at boða ein so einsrættaðan politiskan boðskap. Føroyskt í skúla og kirkju Málstríðið er aftur hesaferð partur av eini sendirøð hjá Kringvarpinum, og vit fáa lýst tveir partar, har
kendi og aldagamli politiski spurningurin um føroyskt/danskt, t.v.s., danskt mátti ikki skerjast. Málstríðið er sostatt ikki liðugt enn. Minnilutans niðurstøða var tó so neyðarslig og lítið sigandi, at tú
Føroya løgting hevði í dag ein søguligan møguleika at samtykkja, at føroyskt mál skal vera høvuðsmál í rættinum. Møguleika at skriva søgu. Men uppskotið vann ikki frama ! Málið í rættinum eigur at ver
púra sjálvsagt, at vit skulu hava føroyskt rættarmál, men tað heldur samgongan ikki. Tískil er málstríðið als ikki av enn. Fólk sum skulu fyri rættarskipanina eru í sera veikari støðu. Kanska veikastu
