var stáplaður upp á beinini, og hvør minnist ikki sjónleikin, “Jeppe á fjallinum”, sum fylti Avhaldshúsið fer eftir fer. Og hvør var Jeppe, jú tað var Kristian, ein sjónleikari, sum man hava verið millum
hvalatvøsti á skúlunum – og tað má sigast vera ikki hissini avrik. Spurningurin er so bara, hvussu nógv hald er í teimum tíðindunum. Felagsskapurin sigur seg eisini vera í einum samstarvi við Pál Weihe um kanningar
í Klaksvík tekur nú við avbjóðingini. Hann hevur blaðið, brandið, starvsfólkini, lýsararnar, haldararnar og keypararnar - og skal byrja av nýggjum við egnum pengum. Hetta er sanniliga ein
sæð, at eg sigi »vit ungu«. So haldið høvdið kalt og leypið ikki framav við niðurstøðum, ið einki hald hava í veruleikanum. Tað hevði frøtt meg, um vit hinvegin kundu fokuserað upp á tað týdningarmikla
alt Føroya fólk aftan fyri seg, tá hann luttekur í altjóða kappingum. Millum hansara viðhaldsfólk telist eisini ein annar frægur svimjari, nevniliga Føroya løgmaður, Kaj Leo Johannessen
staðfestir ognarskapin av bilinum. Heitt verður á fútan um at yvirhalda grindalógina og at leggja hald á flutningsakfarið (bilin). Víst verður eisini á, at Samuel Rostøl ikki hevur flutt bilin inn til
væl hjá Møller. Hann endaði við einum bjargingarprosenti upp á yvir 30 í fyrra hálvleiki, og Simon Hald fekk fatur á fleiri bóltum, sum hann í kontraálopi fekk í málið, og nú gjørdist munurin alsamt størri
symfoniin 31. mars 2000. Jesus og Makedonarin 12. juni 2000 (triðja framførsla í sambandi við 1000-ára hald). Atlantsljómur “Verdis Requim” juli 1998. Talv Garry Kasparov 8.-12. juni 2001. Prix Føroyar fyrstu
herfyri í Sosialinum, verður spurnartekin sett við trúvirði ella reinføri hjá sama persóni. Er einki hald í hesum ?skuldsetingum?- gitingum - eigur flokkurin ella tingmaðurin at vísa hesum aftur. Tað ger
ætlanir á goymslu, skaptir eftir fleiri á letigongd í fongslum og stovnum - men tíverri hevur onkur lagt hald á tær. Men ein vakran dag fær hann eitt reytt slitið kuffert við teimum tiltiknu og topployniligu
