loysnir er ikki nóg gott. Men fyri at fáa tær heilar, so mugu suðringar eisini standa saman sum ein maður og restin av landinum má vísa Suðuroynni solidaritet og her ikki minst almennu Føroyar. Vit mugu í
á báti, á skipsdekki, í maskinrúminum, á brimplássum og vit kundu blivið við. Ein fjøllbroyttur maður. Urtagarður hansara hevur ikki bara verið til pynt. Stórt ríkidømi er komið úr honum hesi mongu ár
borgarans verður eisini løgd ein stór ábyrgd á tann, sum verður valdur, tað veri seg kvinna ella maður. Tað tykist, sum bæði orðaskiftið og fokus hava flutt seg í javnstøðumálinum. Hetta er bæði áhugavert
var her, so vildi hon brennast! Hon hevði eina systir, sum var gift í Danmark. Bæði systirin og maður hennara blivu brend. Tey hvíla nú í vøkrum kirkjugarði. Einasti munur á teirra grøv og teimum í Føroyum
vanligan arbeiðsdag beint áðrenn jólahalguna sýnir greitt, at Klæmint var ein kendur og avhildin maður, ið hevði stóra virðing millum manna. Tá slíkar lagnuløtur sum hendan møta einum á lívsleiðini, tykjast
Vijayavarathan. Hon hevur búð í Føroyum í 13 ár, men foreldur og systkin hennara búgva framvegis í India. Maður Kalpanu, Abraham, er eisini úr India. Tætt við sjógvin Foreldrini hjá Kalpanu búgva bert tríggjar
til 27 ára gamlar eldhugaðar teldusálir. Nokk av mati og drekka Bergur Strøm var ikki einsamallur maður á Føroya Tele-borgini, tá fólk fóru at kappast í ymsu spølunum. Ein skúlaflokkur hjálpti til við at
alibátar arbeiddu við alibrúkið á Oyndarfirði hendan morgunin. Tveir mans vóru á øðrum bátinum og ein maður á hinum. Hann sigur, at Marnar Dam, sum var einsamallur umborð á Jónleyg, var í holt við at stramma
limur í Búskaparráðnum. Tískil er hann sum skræddaraseymaður til starvið sum landsstýrismaður í fíggjarmálum. Sum formaður í veljarafelag Sambandsfloksins í Suðurstreymi vil eg hervið
Sjúrði. So komu vit báðir at kennast. Vit hittast ikki uttan at fáa eitt prát. Sjúrður er sera vitandi maður, og tað sigst, at hann hevur sett mangan “góðan” mannin fastan við síni vitan. Sjúrður hevur eisini
