mannliga og tí kvinnuliga. Hann snúði seg um at gera upp við ein diskurs, sum hevur góðtikið hugtakið “kyn” og hugmyndina um eitt mannligt og eitt kvinnuligt univers. Beint ímóti patriarkalska og tignarliga [...] var kjarnuboðskapurin hjá Mary Wollstonecraft, Margaret Mead og Simone de Beauvoir, at hugtakið “kyn” er ein kulturell og sosial konstruktión, sum í øldir hevur verið nýtt til at reprodusera eksisterandi
tónleikaumhvørvi, ítrottarbólkur, yrkisbólkur, bygd, oyggj, landspartur, land ella heimspartur. Eisini eru kyn, aldur og æviskeið avgerandi fyri málnýtsluna. Millum fremstu avbjóðingingarnar hjá føroyska samfelagnum
uppvaksin við, at øll menniskju hava evni, sum tey skulu hava møguleikan at brúka – uttan mun til kyn. Kanska eri eg uppvaksin eitt sindur dreingjalig. Vit vóru tvær systrar, høvdu ongan beiggja, og pápi [...] uppvaksin við, at øll menniskju hava evni, sum tey skulu hava møguleikan at brúka – uttan mun til kyn. Fyri meg er tað púra natúrligt, at kvinnur kunnu gera tað sama sum menn, og í Demokratia havi eg eisini
mismuni í øllum samfelagsviðurskiftum, serliga á arbeiðsmarknaðinum. -Talan kann vera um mismun vegna kyn, aldur, brek ella uppruna. Hann í hesum sambandi, at tað er sjálvsagt, at ein slíkur stovnur røkir
Mørkøre. - Ein partur av demokratinum er, at lóggevandi valdið er ein spegilsmynd av fólkinum. Aldur, kyn, samfelagsliga og landafrøðiliga, so sæð út frá hesum, er útjaðarin fyri stórum vanbýti í valinum av
rættindi, ið nevnd eru í yvirlýsingini, eru galdandi fyri øll fólk uttan mun til fólkaslag, átrúnað, kyn, tjóðskap ella politiska hugsjón. Men onki verður sagt um brekað. Tað ganga mong ár afturat, áðrenn
rin: - Ein partur av demokratinum er, at lóggevandi valdið er ein spegilsmynd av fólkinum. Aldur, kyn, samfelagsliga og landafrøðiliga, so sæð út frá hesum, er útjaðarin fyri vanbýti í valinum av landsstýri
ngini geva pápum nógv verri viðferð enn mammum. Men javnstøðulógin er greið, allur mismunur vegna kyn í arbeiðstreytum skal beinast burtur, eisini óbeinleiðis mismunir og mismunur í sáttmálum og øðrum [...] lógina og tryggja, at sum mest verður fyribyrgt og sum mest verður avgreitt í semju, tá ið mismun vegna kyn umræður. Men nevndin vónar eisini, at har brot verða framd á lógina, fara úrskurðir nevndarinnar at
-Hetta forsetavalið snýr seg ikki um landspartar, átrúnað ella kyn. Tað snýr seg heldur ikki um rík ímóti fátækum, gomul ímóti ungum ella um svørt ímóti hvítum. Tað snýr seg um fortíðina ímóti framtíðini
sum viðger kvinnuleiklutin í einum bordelli, eisini eina biologiska, ið staðfestir ta náttúrligu kynsligu girndina. Maskurnar eru áhugaverdar í hesum sambandi, tí tær geva myndini brá av onkrum upprunaligum