um, at Jørgen-Frantz Jacobsen hevur lisið skaldsøguna hjá Hans Andreasi, tá ið hann fer undir sína egnu. Teir kendust, og tað finst eitt stuttligt bílæt, har Hans Andreas og Janus Djurhuus eru avmyndaðir
tú letur hann fara gjøgnum rør og filtur, men tá ið hann sjálvur tekur seg upp frá, fer hann sína egnu leið. Hetta frælsið hevur hann. Roykurin er ein boðberi, hann hevur ríkað okkara mál, hann hevur givið
: Tykkara andstyggiligu dupultmoralsku hyklarar. Jenis av Rana hevur spýtt í gronina á sínum egnu veljarum. Kári P. Højgaard hevur selt tí sosial-liberalu hugsjónina fyri sín egna maga og pensjón
staklut, sum fangar áhuga. Annaðhvørt tað er ein anekdota frá Føroyingahavnini, ein fotomynd við síni egnu søgu, søgan um saltfiskin, ein yrking ella eitt listaverk. Eitt rúm til annaðhvørt løtu – ella h
alt er, sum tað eigur. Sama er so galdandi fyri oljuvinnuna, og har hava klassingarfeløgini sínar egnu offshoredeildir. Tað verður eingin oljupallur og oljuskip flotað, uttan at hesi hava verið undir kønari
politikarar og danskir embætismenn, ikki leggja kortini á borðið og viðganga, at teir hava røkt síni egnu áhugamál, í øllum hesum málinum, og greiða frá, hví tað neyðturviliga má vera so, at avgerðirnar verða
vanligt at taka fólktingið fram um Tað er ikki vanligt at tingið tekur fólkatingið fram um okkara egnu viðurskifti. Tingmenn eru fyrst og fremst valdir í tingið, og um teir halda tað verða neyðugt at fara
viðskiftafólk leggja dent á, at almannaverkið hevur til endamáls at hjálpa tí einstaka at loysa sínar egnu trupulleiukar. Og eg ivist ikki í, at tað er tað, ið teir flestu føroyingarnir vilja. Teir ynskja
heilt greiðar reglur fyri, hvussu tingnevndirnar skuluarbeiða, men Edmundur Joensen brúkar bert sínar egnu reglur, sigur Marita Petersen. Á henda hátt saborterar hann arbeiðið í tinginum. Týðandi dømi um
aldargamlan rætt (smb. Norsku Lóg 2-11-3) at lata aðrar prestar prædika í øðrum kirkjum enn teirra egnu, og henda rætt havi eg onga ætlan um at lata frá mær. Og sambært § 3, stk. 1 í lóg um brúk av kirkjum
