aftur. Hetta heystið komu vit aftur heim við Karin K. Við hetta summarið eru vit fimm menn og ein kvinna, kokkurin. Umframt meg sjálvan vóru vit Mikal Tausen, Sand, Símun Joensen,Tvøroyri, Manasse Lund
javngomlu Ragnhild, dóttir Katrinu og Melchior Nicodemmusen í Skálavík. Ragnhild var ein stak røsk kvinna. Hon var dugnalig til hendurnar, og hon var eisini fróðarkvinna. Í 1979/81 bað Óluva Skaale hana
eg gjørdist 18 ár. Eg fór tá til Havnar at vera arbeiðsgenta á hvíldarheiminum Naina. Fyristøðukvinna var Anna Joensen, sjúkrasystir úr Klaksvík. Síðan kom eg aftur til Gøtu og fór at læra at seyma
morin, frú Alting.” Knøpp var hon at svara: “Go morin, harra Ingenting.” Hon var framúr kristilig kvinna, sum altíð las lestur heima, og gudsóttin var í heila tikið ráðandi í hesum heimi. Børnini hjá teimum
Kelduni í Skálafirði leygardagin 6. mai kl. 10.00-14.00. Hjørdis H. Petersen undirvísir um evni »Kvinna tú ert dýrabær«. Heidi Tvørfoss undirvísir um evni »Kognitiv terapi«. Kostnaður kr. 100,- Tilm. tlf
Kelduni í Skálafirði leygardagin 6. mai kl. 10.00-14.00. Hjørdis H. Petersen undirvísir um evni »Kvinna tú ert dýrabær«. Heidi Tvørfoss undirvísir um evni »Kognitiv terapi«. Kostnaður kr. 100,- Tilm. tlf
so tær ikki skulu hava møgulreika at sleppa til hús. Mr Danielson vísti víðari á, at hvør maður, kvinna og barn í gummiøkjinum var hildin sum trælur á hægsta stigi. Fólkið hevði tað nógv betri, áðrenn
hvat ið sjúklingurin skuldi hava við sær, og her var meira fyri konufólk enn fyri mannfólk. Ein kvinna skuldi hava við sær umfram tey klæði, hon var í: 2 kjólar 4 ulltroyggjur (við høgum hálsi og longum
var stórt úrval og stórt virksemi. Ein krukkuseljari kom við einum stórum lessi av krukkum. Ein kvinna, sum vildi selja brenni, kom við tí á bakinum. Her komu vevarar við sínum stoffi, smiðir við knívum
.” Foreldrini Mamma John var Malena Jacobsen, ættað av Viðareiði. Hon var eisini ein merkisverd kvinna. Hon man hava havt eitt serstakt minni, sum hon dugdi væl at siga frá. Hon hevði sum ung tænt á stórum
